好友(248)

　　这个咬牙切齿的男人的脸，是谁的脸呢？没有人知道。

　　晚上官员借宿在公卿家，忽然有影子从墙上走了下来，那影子逐渐有了颜色，他的脸就是官员在茶水上看到的脸，官员吓得拔出了刀，向着影子砍过去——

　　清正说完了话，童子为他翻译说：“就在这时。”

　　清正不说话了，童子也不再说话。

　　崔琬说：“就在这时？红叶不要学我。”

　　清正用许朝话说：“就在这时，故事讲完了。”③

　　崔琬愣了一会儿，说：“……是吗？”

　　清正开口，童子代他翻译说：“这个故事叫《断篇》，是一个断了的故事。伯玉君说传奇志怪有趣在令人好奇，这个故事足够令人好奇，故事就停在了好奇的顶点。”

　　卢仲容笑崔琬不肯把自己的故事讲完，现在他也尝到被戏弄的滋味了。崔琬自己笑自己，舒迟入他彀中，而他正入清正彀中。

　　崔琬说：“罢了，那我把我的故事讲完，断篇虽好，但我这故事不是断篇。志怪故事不止会让人好奇。话接上文，女子消失在了江潮里。当天夜里，陈悝做了一个梦，梦见那个女子穿着盛装召见他，对他说：‘我乃江神，昨天迷路掉到了你的鱼簄里。有人在我被困时侮辱了我，他实在该死。’第二天，陈悝所在的村中有一个男子死了。不久之后，陈悝也死了。”

　　座中有人问崔琬：“为什么陈悝也死了，他不是放了江神吗？”

　　崔琬笑了笑说：“钦民兄，你该先问死的男子的确是轻侮了江神的人吗？然后再问为什么陈悝也死了。志怪故事的世界好像和我们的世界重合，就发生在我们的世界里，比如丹徒的江边，但是志怪故事的世界自有秩序，这是对我们的世界的逾越——生死、男女、凶杀、□□、鬼神……它们以故事的形式出现，冲破了我们的礼法和禁忌。神灵可以是暴虐的，喜怒无常，忽然强大，又忽然无力，不讲道理，这就是志怪世界的秩序。很怪——怪——这就是志怪故事的一个有趣之处嘛。”

　　婢女再次端来了茶点。众人再次抽签，选出下一个人来讲故事。

　　座中有人讲在山中问迷路的人要不要睡七宝床的骷髅，有人讲被马革死死裹住变成蚕茧的少女，有人讲自嵩山登天持玉斧修月的狂生，有人讲生吃婢女其声有如吃核桃声的胡僧……

　　高平郡王在那天也讲了一个故事，他说自己曾经入道，因此睡前有时候会看几卷《庄子》，有一天困意涌上来时，他恰好看到了蛮触二国的故事，经上说：“有国于蜗之左角者，曰触氏，有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万。”高平郡王放下书卷入睡后，意外梦游了蜗角之国，一梦百年，经历了一场荒诞的梦境：

　　南方有二国，一曰蛮国，一曰触国。蛮国和触国互相攻打，伏尸数万，血流成河。高平郡王在梦中来到了蛮国，蛮国国相请他与蛮国国君见面，高平郡王对蛮国国君说：“我来自北方，北方物产丰富，北边的洛阳更是有‘陆海’之美称。君上何不攻打北方？”蛮国国君说：“郡王有所不知，北方有尸疫，尸群猖狂，无人敢北出。”

　　高平郡王游历诸国，去了触国，见到了触国的国君。高平郡王对触国的国君说：“我来自北方，北方物产丰富，北边的长安乃是天下第一都城。君上何不攻打北方？”触国的国君说：“郡王，我就是来自长安啊。北方有尸疫，尸群猖狂，无人敢北出。我被困在南方，南方物产有限，我只好与蛮国不断地发生战争，争夺土地。”

　　高平郡王问触国的国君：“君上南下几年了？”

　　触国国君说：“五十年啦。”

　　高平郡王说：“君上难道想埋骨他乡吗？”

　　触国国君说：“那好，我要回去。等我打败了蛮国，我就北上。”

　　触国国君已南下了五十年，接下来他又花了五十年，终于打败了蛮国。在南下一百年后，触国国君损失了百万军士，以沉痛的代价获得了北还的机会，他带领仅剩的五十个士兵不停地操练，操练了五十年，在南下的第一百五十年，他们北上了——

　　他们拆去了一部分横亘在南北之间的城墙，在他们背后，南方寂寂无人，那片土地上最后只剩下了触国国君和他的五十个将士。触国国君终于再次看向了北方，在恐惧和激动中，他鼓舞自己剩下的五十个将士的士气，他们一同做好了面对疯狂的尸潮的准备。他们山呼：“不畏血战，誓死北还！”

　　就在这时，他们发现，北方早就只剩下一地枯骨了，就在一百年前，在他们在南方和蛮国互相残杀时，北方的尸群已经全都饿死了。

　　面对着空无一人——既无朋友也无敌人——的北方，触国国君和他仅剩的五十个将士，忽然感到了无限的茫然。

　　作者有话说：

　　①寒山《登陟寒山道》

　　②改写自《洽闻记》

　　③改写自小泉八云《怪谈·茶碗之中》

 

第178章 先声3

　　他想起了韦衡

　　按许朝礼仪，在举行封侯之礼前，获封之人要先在家中笼居七日，再等待三日，才能参加受封仪式。

　　笼居七日，沐浴静心，长谢天恩，到了第七日，陛下将赠之铸有“受天百禄”四字的金鱼佩，获封之人接受金鱼佩，上表谦虚地自述自己对于德不配位的惶恐、感谢陛下的荣宠。

　　随后的三天中，如果天地之间不曾出现异象，那么在第四天，举办封侯仪式，正式成礼。

　　四月初六到四月十二日，第五岐笼居在青溪附近延巳里的一处宅邸中。宅邸是陛下送给第五岐的，陛下没在高平郡王住处附近给第五岐送宅子。

　　陛下觉得水目山好归好，终究还是离人群太远了一些，延巳里在青溪附近，里坊中住的大都是贵公子孙，其中没有普通里坊的嘈杂吵闹，但是也有人气。陛下第五岐说：“阿岐住在这里，八郎便会经常出门走走。他住在你家的时候，譬如冬天下雪，你们两个在廊下就着炭盆暖手，偶尔听见巷子里有人走动，这时才会真真切切有活在人间之感呐。”

　　陛下以前是个闲散的亲王，下雪时待在长安，和亲兄妹在宅中烤火取乐，不时有意料之外的人来拜访他——屋中的侍女穿起木屐走到廊下，去帮主人看一看来客是谁，木屐趿在廊下的木板上，发出轻轻的回声。那一声声回响……就是活在人间的声音。

　　然而，那样的人间已经一去不复返了。

　　陛下当了皇帝后，决定能替外甥和外甥女们想一想，就多想一想。他们是一家人，而他现在是长辈了。

　　第五岐在陛下送给自己的宅邸中笼居了七天，第七天写了《谢恩表》。四月十三那日，第五岐能离开宅邸里了，他出门去了一趟西州城。荀靖之在西州城办公。

　　朝中传出消息，房家无人，而第五家阿岐回到了北方，陛下见到第五家阿岐后，十分怀念昔日的武家。许朝太祖曾说过：“吾之治天下，先宗室、再勋贵，再士族。”鹤仪第五氏等高门武家乃是与云平荀氏一同崛起的勋贵，本来比士族更受重视，然而乾佑之后，武家渐渐衰落——几十年的风气，在短短五六年中发生了变化，江表门阀重获荣名，陛下思及“武家三雅”，有意举办一场盛会，到郊外观猎、请朝臣作诗，最后，命众人切磋音乐之技。

　　朝中传出的消息不是假的，陛下确实有举办几场比试的意思——竞猎、斗诗、斗乐。竞猎可以展示一个王朝的武力，庄宗未曾避居深宫之前，朝中每年都会举办秋狝。许朝困居南方，陛下性格温和，不喜欢游猎，然而他并非不怀念昔日的游猎与出行。朝中将有一场竞猎，荀靖之带人修好了运渎之后，便在西州城的校场上练习射箭。

　　第五岐去西州城找荀靖之，下车之后遇见了城门郎隋平，他不认得隋平，但是隋平认得他。以往在长安时，隋平的父亲任太子中舍人，第五岐的外祖父魏国公去世时，隋平的父亲带着隋平去吊唁了魏国公，隋平在那时见过第五岐。