被骰子控制的世界[西幻] 下(339)

　　这两点是西列斯最终得以直面“阴影”，并且说服“阴影”的底气。

　　关于让“‘阴影’认定命运的力量不在费希尔世界”这个问题，西列斯是在后续调查的过程中，才慢慢整理出种种细节，确认“阴影”对此深信不疑。

　　一个核心的问题就是，“阴影”首先不认为西列斯获得了命运的力量。

　　一方面，西列斯自己就曾经摆脱了命运的污染，他也很少利用命运的力量。真正与他始终缠绕、始终亲密的力量，是“虚幻”。

　　很难说埃比尼泽·康斯特的选择是否起到了一定的作用。

　　另外一方面，对于“阴影”来说，祂也很容易意识到，西列斯之所以能够在那个时刻成为神明，是因为梦境泡泡正笼罩着拉米法城，而一场梦中冒险的戏剧正在其中上演着——在这一点上，加兰和阿克赖特帮了很大的忙。

　　真实与虚幻的力量交织，以及西列斯早已经意识到的、他始终保守的那个秘密，才共同在那个时刻营造出了西列斯成为“世界的守密人”的契机。

　　这一点，尤其是前者，其实是西列斯自己当时也忽略的。

　　的确，他得到了世界的认可与帮助。世界愿意在他成神的道路末端，砌上最后一块砖。但是，在这最后一块砖头放下之前，神明的“基座”至少要已经有了一个雏形。

　　……另外一件事情可以作为这个问题的一个注脚。

　　在10月20日的黎明光辉照耀这个世界的时候，西列斯意外地发现，他拥有了那最后三个人偶的掌控权。

　　换言之，他在那一刻，拥有了阿卡玛拉最后的力量。他成为了虚幻的神明。

　　……虽然现在已经不是了。他重新变回了一个意志99的人类。

　　简单来说，梦中上演的戏剧，而虚幻的剧目却又契合了梦中冒险的主题。同时，正是他亲手推动这一切发生。显然，这让阿卡玛拉十分喜悦，终于开启了那最后尘封的力量之门。

　　也可以说，那一天晚上发生的事情，那巨大的梦境泡泡以及梦境中上演的戏剧性画面，正是西列斯所拥有的“永恒固化的仪式”。

　　那就是他的乐园，同时也十分符合他一开始的想法——因为那正是来自于他在纸张上书写的一本小说。

　　西列斯自己其实没有意识到这一点，毕竟他希望加兰小姐的故事一直在梦境泡泡中进行排练，只是为了“复现”与“契合”这种力量，希望能让现实中的结局也如同故事中的结局一样美好。

　　但是“阴影”显然一眼就看出了他的力量的本质。

　　或许西列斯没意识到这一点才是一件好事，想要骗过别人首先就得骗过自己。

　　总之，“阴影”排除了他拥有“命运”的力量的可能性。

　　成为虚幻的神明，对于西列斯来说，也是一件好事。

　　尤其是他并不能算是“真正”的神明（他没有真的拥有100意志），所以他的生活并没有发生什么改变，顶多就是能同时操控六个人偶了。

　　……要是他所在的世界是一本书，而这本书的简介上写着他是“时光与命运之神”，那么很遗憾，读者们恐怕是和那位外神一样被骗了。（“读者”之于他的世界，还真像是一位外神，不是吗？）

　　这是一个狡猾的诡计——同时也成为了他保守着的一个秘密。

　　因为，尽管他拥有了时光与命运的力量，但他从来也不能、并且不愿，成为“时光与命运之神”。那只是掩盖了他真实的力量。

　　一个虚幻的、半真半假的、用以掩盖真相的谎言，十分符合他的力量。

　　而时光与命运的力量——至少对于西列斯来说，他并不喜欢动用这份力量。

　　他可以说他喜欢那种真实与虚幻、世界与故事的种种概念，基于一个小说家的天性；但是要让他真的如同神明一样、如同掌控着书中角色命运一般，去掌控现实中人类的命运……那他也不那么喜欢。

　　直到现在，他也始终认为，“命运”理应掌握在每一个人类的手中，而非神明手中。

　　总之，在彼时的那个夜晚，“阴影”发现命运不在这位新生的神祇手中。

　　而祂又能得出什么其他的结论吗，关于命运的去向？

　　安缇纳姆？不不不，祂很清楚安缇纳姆已经抛去了“命运”，很清楚安缇纳姆只拥有“时光”的力量，而“阴影”对“时光”没有兴趣。

　　而费希尔世界的其他神明（除了西列斯之外），全都已经陨落了。“阴影”也十分清楚祂们的力量情况。

　　至于费希尔世界的其他……呃，活物？

　　“阴影”愿意和西列斯对话，那已经是因为西列斯成为了神明；“阴影”绝对懒得正眼瞧瞧那些人类或者其他生物，在祂眼里那都是小虫子，不可能拥有“命运”的力量。

　　未成神的、单独的普通人也绝对不可能承担时光与命运的力量（西列斯也并非承担，骰子和球球都是独立的“半成品”神格）。

　　费希尔世界本身当然也不可能成为时光与命运的力量的宿主。况且，“阴影”自己也已经在这个世界待了这么多年，祂很清楚这个世界的情况。

　　至此，“阴影”唯一能够得出的结论就是，“命运”并不在这个世界。

　　并且祂也很快会意识到一种可能性，也就是，安缇纳姆既然抛弃了“命运”，那祂完全有可能通过神明宇宙将这份力量抛向其他的世界——反正不能让“阴影”得到。

　　因此“阴影”才如此焦急地离开，祂生怕别的神抢了祂的“命运”。

　　至于之后“阴影”是否会在神明宇宙中为非作歹，那就是另外的问题了。对于西列斯来说，至少费希尔世界已经获得了一丝喘息的余地。

　　在新的黎明纪，费希尔世界的人类总归能安安生生地发展一段时间。

　　……甚至发展一下文娱产业。

　　琴多很快就将那位报社的记者带到了西列斯的办公室。

　　那是一位三十岁上下的女士，看起来十分干练。她递来了自己的名片，同时介绍说她所任职的报社是今年新成立的，主要瞄准的就是一些文化艺术领域的信息。

　　因此，他们才在西列斯的新书出版后不久，就打听到所谓的“贺先生”的真实身份，并且忙不迭过来拜访。

　　这一天是周五，西列斯照例在拉米法大学处理一些行政事务，所以才能碰巧撞上这位记者女士。

　　他们很快就进入了正题。

　　“我已经阅读了您的新书。”这位女士说，“我有三个问题想要询问您，可以吗？”

　　“当然可以。”西列斯回答。

　　“那么……第一个问题是，我感到您似乎有意使这本书的风格偏向于轻松戏谑？那本质上是一个沉重的故事，关于世界的毁灭和英雄的付出。

　　“但是，许多遣词造句都如此戏谑滑稽，甚至于搞笑，让我不得不怀疑您是特地如此写作。您这么做是有什么用意吗？”

　　西列斯斟酌了一下，然后说：“是的。”他又顿了顿，才接着说，“我不认为所有拯救世界的故事，就非得是惨痛的、黑暗的，好似主角一定要失去点什么，才能证明他的艰难。

　　“我当然也欣赏那一类故事，并且敬佩那一类英雄。但是对于我来说，当我构思这个故事的时候，我首先思考的问题就是，我想写出一个什么样的故事？”

　　记者女士问：“您想写出一个轻松愉快的拯救世界的故事？”

　　“的确如此。但这个定语并不是一开始就存在的。”西列斯说，“我想写一个拯救世界的故事，然后我开始思考拯救世界的主人公应该是谁。

　　“我认识的一些小说家们给了我一些灵感。我们都意识到一个问题，如果主角不够强大，那么他肯定没法拯救世界；可如果主角都已经这么强大了，那为什么拯救世界会显得那么艰难？