被骰子控制的世界[西幻] 下(192)

　　但是，他现在又表现出一种微妙的，对于那地方的维护。这就有点奇怪了。

　　……埃米尔或许受到了污染。幽灵先生意识到。

　　但是，因为埃米尔自己并没有意识到那个博物馆的特殊之处，以为自己只是去到了一家普通的博物馆进行参观，所以他也始终没有意识到自己受到了污染。

　　此外，很多很多的画？

　　那就是阿特金亚的乐园的对应象征吗？

　　如同阿卡玛拉的泡泡、李加迪亚的墓碑、撒迪厄斯的砂砾、胡德多卡的阴影，在阿特金亚的乐园，这种象征物是“画”？

　　幽灵先生正思索着，埃米尔就又问：“幽灵先生，这个地方……有什么问题吗？”

　　显然，这个年轻的孩子也从幽灵先生的追问中察觉到一丝异样。

　　幽灵先生迟疑了一下，最终也没有完全隐瞒埃米尔。

　　他说：“贝克莱家族可能牵涉到一些可怕的事件，因此我正在调查与他们相关的信息。如果之后你外公提议你再去一趟，那么我建议你不要答应他。”

 

第242章 问题的解决

　　“晚上好, 阿方索。”

　　“晚上好，教授……”民俗学家阿方索·卡莱尔盯着幽灵先生的面孔看了一会儿，然后摇了摇头, “用这个称呼来面对你可真不习惯。”

　　幽灵先生莞尔，并且说：“或许在梦境中你可以称呼我为幽灵。”

　　阿方索不置可否，他转而说：“梦境是个奇妙的地方, 我可以在这儿实现任何我想要的, 我们也可以无视那遥远的距离，在这儿见面。”

　　“梦境与现实并不一样。”幽灵先生客观地说, “这是种奇妙的力量。”

　　阿方索的梦境是枯萎荒原的辽阔荒野, 不远处是一家小小的驿站。更远一点的地方, 幽灵先生能望见崇山峻岭与云雾缭绕。灰黑色的迷雾困在一旁, 显得惫懒而漠然。

　　“……也让我可以为您展示一下我们如今所在的地方。”阿方索笑了起来, “我们正在无烬之地西面的一家小驿站，正打算去南面的山里进行探险。”

　　“山里？”

　　幽灵先生不由得有些疑惑。

　　无烬之地南面的山……布斯山脉？

　　那是费希尔世界的屋脊，以及, 翠斯利陨落的地方。

　　幽灵先生那双漆黑的眼眸不自觉地收缩了一下, 他不动声色地问：“你们打算去布斯山脉吗？”

　　“还在规划具体的路线。”阿方索说, “不过很有可能会去到那边。因为那个绿洲的事情，安格斯的探险团损失了不少人手, 他打算利用这次机会招募一些新的探险者。

　　“我们会一路向南……老实讲, 我还挺想翻越布斯山脉, 去看看山对面的情况。据说那里有着与我们截然不同的文明的景象。

　　“以往迷雾总是笼罩着无烬之地，也笼罩着布斯山脉，但是现在雾气渐渐散了。即便没散, 我们也可以凭借‘复现自我’的仪式去尝试做点什么。这一点令许多探险者都跃跃欲试。”

　　幽灵先生点了点头。他暂且抛开心中的疑虑与不安, 转而问：“现在无烬之地如何？”

　　“就是那个老样子。”阿方索说, “人们正忙于探索迷雾。说实话，这甚至让无烬之地显得平静了不少，因为大家都不想与彼此发生争执。

　　“当然，有人的确发现了一些什么，财富、宝藏、秘密……什么都有可能。流言蜚语在无烬之地总是不可能缺席。

　　“不过，这也是足够辽阔的土地，人们分散其中，所以也很难说不同的区域都流传着什么样的消息。比如我这边，也就是无烬之地西面，传言基本上都与某几位特定的神明有关。

　　“佩索纳里、翠斯利、撒迪厄斯、梅纳瓦卡……基本上就是这四位。祂们的信徒、祂们的力量、祂们留下的宝藏等等，什么传言都有可能。”

　　这四位神明？

　　幽灵先生思考了一下，然后回忆起一条相当久远的、不怎么被他重视的信息。

　　来自詹·考尔德的《阴影下的神明与信徒》。他说，梅纳瓦卡暗恋翠斯利。

　　而翠斯利，从目前的信息来看，似乎是被佩索纳里吞食的。佩索纳里又因为撒迪厄斯与露思米生下“阴影”的事情而与祂们决裂。

　　还有一条传言是，在更加遥远的帝国纪时候，露思米的神国明光帝国，就是被梅纳瓦卡及其信徒利用经济手段搞垮的。

　　……话又说回来了，虽然不知道“暗恋”这个说法究竟指向什么（或许是梅纳瓦卡想要“吃掉”翠斯利），但是这件事情发生在阴影纪。

　　而在沉默纪早期，因为胡德多卡的事情，梅纳瓦卡就被“阴影”取代了。

　　帝国纪、阴影纪、沉默纪。这几位神明的纠葛持续了相当遥远的时光。

　　但是，幽灵先生如今之所以会关注这一点，就是因为……“翠斯利”。

　　阿方索他们将要前往布斯山脉探险；如今阴影信徒似乎还未完成翠斯利与佩索纳里对应的画作；十四年前，历史学会那个疯狂的“复现神明力量”的实验，最终正是在坎拉河上复现出了翠斯利的力量。

　　翠斯利、翠斯利、翠斯利。

　　高山与河流之神，行走自然的使者，翠斯利。

　　这位神明是较早诞生的几位神明之一。

　　人们通常认为，生与死、星与山、梦与海，这是较早诞生的几位神明。

　　当然，人们并不会知道，生与死、星与山都拆分自“真实”的力量，而梦与海，一个来自“虚幻”的力量，一个则是自然与人类意志结合而成的神明。

　　翠斯利曾经与撒迪厄斯、佩索纳里一起，成为遥远的古老帝国奥古斯特的守护神。祂们共同庇佑了这个辉煌帝国漫长的时光，直到生与死的神明反目成仇。

　　在那之后，翠斯利再也没有成为任何一个人类国家的守护神。似乎也就是在那之后，翠斯利仿佛与人类渐行渐远。

　　阿卡玛拉的化身辛西娅的故事中，提及了野心家放火烧毁森林，致使森林成为沙漠的相关信息。很难说这是否与“阴影”有关，但这个简短的故事似乎也影射了现实中发生的某些事情。

　　人类似乎征服了自然、改造着自然，但自然又以自己的方式实行了报复。

　　一些受到翠斯利的污染的动物（也包括人类），会成为变异的生物。在无烬之地、在荒郊野外、在阴森地底，许多这样的生物给人们带来了可怕的灾难。

　　比如琴多曾经在无烬之地的盖恩斯德遭遇的一批地底生物，它们畏惧光、痛恨任何闯入领地的外人。又比如，在雾中纪早期康斯特公国的那场战争中，夏先生就曾经对抗过从迷雾而来的变异生物。

　　无烬之地的鸟人就被认为是这样的生物，尽管那是无害的变异。不过，鸟人实际上是受到了露思米的污染才会变异成这样，人们只是将整件事情推到翠斯利的身上。

　　事实是，翠斯利的污染造成的变异生物，要远比鸟人残暴、疯狂、凶残得多，并且这类生物似乎十分敌视人类。

　　而一件很容易被忽略的事情就是，尽管在旧神陨落之后，人类的灵魂的确会受到旧神的污染，但是在旧神尚未陨落之时，人类就不会受到污染了吗？

　　许多现在困扰人们的问题，在沉默纪之前，恐怕也已经存在了。

　　翠斯利陨落在沉默纪14年，按照球球的说法。祂是沉默纪第二位陨落的神明，夹在埃尔科奥和胡德多卡之间。

　　祂是被佩索纳里吞食的，陨落在如今无烬之地南面的布斯山脉。

　　此外，值得一提的是，撒迪厄斯的陨落地点为无烬之地西南部的一片沙漠；佩索纳里的陨落地点则是无烬之地西北部的一片丘陵。这两位神明是被安缇纳姆亲手杀死的。

　　……他曾经在许多地方听闻过布斯山脉的存在。

　　加兰在受到佩索纳里的力量影响之后，将出现在自己梦境中的宏伟山脉命名为“布斯”，仿佛她是在哪儿听闻过这个名字一样。