被骰子控制的世界[西幻] 下(163)

　　于是，这个群体打算复活自己信仰的神明。那似乎才能让他们抛下自己多年来沉重的、可怕的负担。

　　在实践的过程中，他们已经尝试了许许多多的办法，但是都无功而返。因此，他们便想到或许可以利用其他的旧神追随者，来帮助他们排除或者实验一些可能的方案。

　　由此，这幅看似是贴米亚法的“遗蜕”，本质上却蕴藏着胡德多卡欺诈的力量的画像，去到了博林·埃尔加和克拉伦斯·德怀特的手中。

　　……相当复杂。西列斯心想。

　　“阴影”的信徒可能在其中掺了一手，毕竟长久以来，阴影信徒都一直在监视着无烬之地驿站、村落的情况。

　　这群胡德多卡的信徒在黑尔斯之家酝酿阴谋的时候，彼时那位神秘的德莱森先生，说不定就伪装成小丑在暗地里观察着他们。或许，也的确给出了一些提示？比如……利用画像的力量。

　　这是一个可能的猜想。

　　不过，过去事件的许多细节，对于他们如今的调查也没有太大的帮助。

　　……重点是，为什么克拉伦斯·德怀特会提及“阴影”？

　　从种种迹象来看，这两个人甚至都不知道他们得到的画像，本质上使用了胡德多卡的力量，就更不必说察觉到隐藏在这群旧神追随者身后的“阴影”了。

　　……等等。

　　西列斯突然怔了一下。

　　这两个词同时出现在一个长句之中，带来了一种久违的感触，仿佛给他带来了一些提示——胡德多卡，与，“阴影”。

　　……在很久很久以前，在他还不确定外神的存在、在他还不知道这位隐藏的神明的本质、在他第一次踏上前往无烬之地旅途的时候……

　　“阴影”，并未指向那位藏匿于历史迷雾之中的外神。

　　那指向的是胡德多卡的乐园。

　　胡德多卡的乐园名为贝兰神庙。

　　从他们收集到的一些信息——比如琴多得到的那份神庙建筑工人杜瓦的日记、比如阿方索·卡莱尔和伊曼纽尔误入的那个不存在的部落遗迹——来看，贝兰神庙显然就与“阴影”有关。

　　当时，西列斯还产生过一个念头。他隐隐约约感到，这群旧神的乐园似乎都与祂们的神位有些关系。

　　比如说，阿卡玛拉的神位是“漂亮的彩虹泡泡”；而在深海梦境中，人们的梦境的确如同泡泡一样填满了整片海洋。

　　……呃，当然，阿卡玛拉的乐园实际上是坎约农场，但农场更像是虚幻的力量的所在地，而深海梦境则是梦境的力量的所在地。

　　再比如说，贴米亚法的神位是“晚宴的主厨”，而在祂的乐园格奇岛中，也的确举行着一场又一场拥有着丰厚食物的宴会。

　　而胡德多卡的神位是“世界的阴影面”。祂的乐园贝兰神庙，似乎也与“阴影”有关。人们一旦踏入某些东西的阴影的范围，就很容易进入到祂的神庙之中。

　　而神庙之中，仿佛又留存着许许多多建筑的过往痕迹。此前阿方索他们误入的部落遗迹，就像是这样一片被保留下来的“影子”，是时光长河的一个截面。

　　……“如果‘阴影’侵蚀了拉米法城”、“如果他们来到拉米法城”。这是克拉伦斯·德怀特的原话。

　　西列斯不能确定他究竟是在什么时候说出这样的话，但或许，他只是察觉到了那幅画像中携带着的，胡德多卡的力量？

　　……不，可能也不是。当时这两个人，恐怕深信这幅画就象征着贴米亚法和布朗卡尼的力量——毕竟那与食物有关。

　　所以，他们或许是察觉到了，将这幅画交给他们的那些旧神追随者，可能与胡德多卡有关。他们毕竟都是启示者，克拉伦斯·德怀特更是历史学会的长老，他们指不定就能发现一些蹊跷之处。

　　尽管这两人是旧神追随者，但是从另外一个角度来说，他们又仅仅只是信仰着贴米亚法与布朗卡尼。

　　这种信仰是排外的，他们认为拉米法城是他们信仰的神明的领地，当然不希望其他的旧神追随者过来抢夺……即便，他们的行动本身就象征着其他旧神追随者的阴谋。

　　一幅来自无烬之地的画像……对于城市的居民来说，这种东西本来就是危险的。

　　埃尔加和克拉伦斯在真正利用起这幅画像之前，也进行了一段时间的实验。除却画像本身的功能，他们恐怕也对画像的来历进行了调查。

　　总而言之，他们对这幅画的来历感到了一丝警惕。这种警惕或许非常浅淡、或许一晃而过，但也或许，他们查阅了相关的资料，并且掌握了一些信息。

　　比如……胡德多卡的神庙。

　　德怀特家族是古老的贵族，并且始终维持着对于布朗卡尼的信仰。这个家族的藏书中、家族记录中，或许会有提到一些关于旧神的信息，其中可能就包括了胡德多卡的神庙。

　　因此，克拉伦斯·德怀特才会说出这样的话，“如果‘阴影’侵蚀了拉米法城”、“如果他们来到拉米法城”。

　　……西列斯再一次回顾了自己整体的思路，认为这应该是很有可能的。

　　阴影信徒或许在暗中安排了博林·埃尔加的职务、或许在暗中推动了这两人的行动。但是，直到现在，阴影信徒也仍旧是隐藏在阴影之中的。他们不可能轻易被这两人发现。

　　所以，更大的可能是，这两人只是怀疑到了胡德多卡这位神明身上。他们可能会认为，胡德多卡的信徒，将贴米亚法的画像藏了起来？

　　西列斯一边思索着，一边缓慢地捕捉到一丝微妙的灵感。

　　他刚刚顺理成章地想到了什么？

　　……西列斯不由得怔了一下。

　　“直到现在，阴影信徒也仍旧是隐藏在阴影之中的。”

　　……“阴影信徒仍旧隐藏在‘阴影’之中”？

　　西列斯感到自己的大脑中产生了模糊的惊愕。他抓住了那一缕轻飘飘的灵感。

　　一个相当微妙的核心是，“阴影”这个词在现实生活中其实相当常见。

　　他使用“阴影信徒隐藏在阴影之中”这样的说法，只是基于一个小说家的本能——随手用个比喻。他只是想表达，这群阴影信徒到现在还踪影全无。

　　但是，一旦真的面对这个结构——“隐藏在阴影之中”——他就不由自主地想到了更多。

　　“阴影”之中。

　　在这里，“阴影”同样并不是指向那位外神，而是指向胡德多卡的神庙阴影。

　　他只是突然产生了一个奇特的联想。

　　多年之前，阿方索·卡莱尔、伊曼纽尔以及他们的同伴，无意中进入了一个部落遗迹。他们最终得以离开，是因为在那个时候，他们完全不知道自己进入了一位神明的乐园。

　　无知让他们得到了安全，尽管最终也只有这两个人离开。

　　……但问题来了，“离开”？

　　他们在实际意义上进入了那个乐园吗？连同身体一起？

　　这是一个相当模棱两可的问题，但西列斯几乎立刻就能找到一个类比的场景——历史学会的沙龙空间。

　　夏先生能够操控沙龙空间。在沙龙中，人们的生死甚至都是被他一手掌控的。从这个角度来说，这绝对不能称之为现实，对吧？

　　但是，人们又是的的确确进入了这个空间。那就像是真实与虚幻的夹缝。

　　如果有人不幸进入黑暗之海，又有幸得以逃脱，再有幸得以来到历史学会的沙龙空间……那他说不定会不幸地再次进入黑暗之海。

　　因为沙龙空间的存在其实与黑暗之海有着相当的类似之处。那是一个独立的“泡泡”，是基于阿卡玛拉的力量衍生而来的，安缇纳姆创造了这里。

　　……那么，胡德多卡的“阴影”呢？

　　阴影信徒，是否就隐藏在贝兰神庙的“阴影”之中？