穿成女神像怎么破(59)

　　她并不是穿越成了神像。

　　而是来到更久远的时代，在索兰神话彻底成型的末期，不知道因为什么事成为了信仰体系中的神灵，之所以会认为自己穿成神像，不过是因为人神苏醒的机制让她失去了那段记忆。

　　在现代陪伴了她三年的赤金手镯就是目前最大的证明。

　　说不上是个什么心情，洛荼斯只略考虑了一下自己的镯子如今会放在哪里，便继续飘向神庙藏书室，希望能在这里找到更多有用的信息。

　　可惜的是她没能达成所愿，这座神庙的藏书内容是比卡迭拉神庙的更丰富一些，但记载神话传说的部分依然大同小异。

　　洛荼斯没有失望，她在藏书室转了一圈，伊禄莱拉的神庙同样属于河流女神，因此她也拥有掌控这间藏书室内所有“知识”的力量。

　　换句话来说就是，她又能通过触碰书籍的方式记忆知识了。

　　将王女用得上的知识收纳起来，神灵望了望天色，已近黄昏，于是从容不迫地飘回暂住处。

　　艾琉伊尔正在庭院里喂金雕。

　　气候温和且湿润的伊禄莱拉城少见这种猛禽，尤其是金雕姐妹原本就比同类体型更大，张开双翼时凛凛生威。

　　几名当地的女侍站在旁边，新奇而小心翼翼地观察它们。

　　洛荼斯从这些人身旁飘过，回到房间化出实体，又若无其事走出了门，好像之前一直待在房间里似的。

　　艾琉伊尔见她出来，也不意外，笑意盈盈地丢下了吃肉吃得正高兴的金雕，快步上前道：“您还没有吃晚餐吧，想吃什么，我去拿。”

　　或许是因为今天见了巨鱼参拜的盛大场面，洛荼斯忽然有点想吃鱼，不过天色将晚，这时候准备鱼也太折腾了。

　　还不等她说出随意吃点什么之类的话，艾琉伊尔就先说：“好久没烤鱼了，伊禄莱拉有什么好吃的鱼？我去找两条。”

　　王女殿下雷厉风行，说要烤鱼，就立刻走开去买食材，留下洛荼斯和两只饭吃了一半惨遭抛弃的金雕对视。

　　金雕姐妹立时把吃肉问题抛在脑后，一门心思绕着神灵转圈求抚摸。

　　最后两人相对而坐吃烤鱼，鱼是嘉达尔湖特有的品种，早上才从湖里捞出来，肉味很鲜，表皮被烤得酥酥脆脆，一口咬进里面嫩生生的鱼肉，就好像能嚼出鲜鱼汁。

　　两只金雕试图吃鱼，未果，艾琉伊尔撕下两片鱼肉给它俩尝了尝鲜，然后冷酷无情地赶它们接着吃生羊肉。

　　当晚，到了惯常入睡的时间，洛荼斯却没有立刻闭眼。

　　“艾琉，你还想在梦里看书吗？”

　　她今天又新收了一小堆书卷，正好可以重新建起梦中教室，其实以王女现在的身份，想进藏书室看书完全没问题，但对艾琉伊尔而言，用这种方法汲取知识才是效率最高的。

　　出乎洛荼斯的意料，艾琉伊尔表现得有些犹豫。

　　一想到能在梦境里见到银发的神灵本尊，她当然很高兴，可另一方面，她也担心梦境会暴露那些不该在此时挑明的东西。

　　她经常会做梦，关于洛荼斯的，醒来时只记得零碎的片段，大多数时候是温馨的相处，有时候也会带着激烈的情念，保准一看就露馅。

　　虽然不一定能撞上，但还是谨慎为上。

　　艾琉伊尔第一次拒绝了梦境学习法，还找了个借口：“最近白天没什么大事，可以去神庙藏书室，明天您陪我一起？”

　　洛荼斯稍作思索，温声道：“好。”

　　一个话题结束，两人之间安静了片刻。

　　洛荼斯感觉到王女靠在自己手臂旁边，还没睡着时她只是这么靠着，但早晨起来又总是缠抱的姿势，没有外部声音惊扰，洛荼斯一般不会在中途清醒，所以也不知道艾琉伊尔通常是在什么时候缠过来。

　　想起早晨城主派来的女侍惊讶迟疑的神情，洛荼斯忽然觉得，一直和艾琉伊尔住在一起也不太好。

　　哪怕是母女、姐妹、闺蜜，成年后也大多只是偶尔一起睡，哪有中午晚上都在一个房间的。

　　勒娜、亲卫队等人是已经习惯了她俩的相处模式，才不觉得奇怪，但在其他人看来，指不定有多怪异。

　　要提出分开睡吗？

　　洛荼斯侧头看了眼，艾琉伊尔的双眸已经闭上了，脸颊边垂落的发丝随着呼吸均匀起伏。

　　既然睡着了，那就明天再说吧。

　　洛荼斯随之睡去，黑暗中，艾琉伊尔照旧缠抱上来，全程眼睛没睁开，呼吸频率丝毫不乱，好像真是睡梦里的无意识反应。

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　　卢克埃塔沉默地看着公文，眼神游散，显然心思并没有放在政务上。

　　距离王女来到伊禄莱拉，已经过去了五天。

　　五天时间不长，不过完全足够大致看清楚一个人展露在外的所有特性，正因如此，卢克埃塔才更觉得疑惑。

　　这位王女殿下拥有一切合格的军队统帅该有的品质和力量，他曾“偶然”路过练武场，看到王女轻松将小山似的壮汉击败，举重若轻的姿态令人不自觉屏住呼吸。

　　也难怪卢卡那小子说看她打架就会明白，战斗的王女散发的力与美是超然的，那种对方必定会掀覆什么、创造什么的预感如此鲜明……但还不够。

　　一个适合做将领的人不一定就适合做王，而适合做王的人也不一定能赢，更何况她是王女。

　　尽管心里已经下了定论，卢克埃塔又联想到几天来传遍全城的传言，关于嘉达尔湖中的巨鱼是如何浮上水面主动展示表演、带来女神的恩泽。

　　类似的记录，他也不是没有了解过。

　　不仅是在艾琉伊尔这里，还有史料中那些非正常路径下晋升的王者或名人，或多或少都会借神灵的名义为自己造势，反正神们也不会出面反驳。

　　但奇怪的是，从没有哪一例像艾琉伊尔的方式这么理所当然，也没有哪一例会如此吸引吟游诗人和画家的注意。

　　比如眼下，蓝鹭衔花的旧诗歌还在传唱，新的诗歌又起来了。

　　*

　　作者有话要说：

　　中途不小心睡着了qvq

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第046章 赤金镯

　　伊禄莱拉城主同样信仰河流女神。

　　但这种信仰, 更接近从小接受的教育与周边环境共同作用下形成的习惯，而非发自内心的虔诚。

　　尽管如此……

　　“你的意思是，嘉达尔湖边发生的一切都是你亲眼所见？”卢克埃塔确认般询问。

　　站在他面前的泰伊一提起这场神迹便双眼发亮：“是的, 城主大人，千真万确。”

　　卢克埃塔深吸口气：“好, 你退下吧。”

　　泰伊行礼, 转身离开。

　　今天王女殿下与她的老师不需要领路，所以泰伊也只能留在城主府, 想想还有点遗憾。

　　城主独自坐在桌后，沉思半晌，才低下头开始批阅公文。

　　他相信神灵的存在，但更信任人的力量，哪怕遇事时会条件反射地脱口一句“伊禄河女神保佑”, 卢克埃塔也不会真正将希望寄托在神祇身上。

　　说句大逆不道的话，不出现在人间的神明就是供人膜拜的符号，是秩序和礼仪的依托, 无论祂们的意志究竟为何，都不会影响人的决定。

　　因此，神迹无法改变城主的认知。

　　更何况, 就算洛荼斯女神喜爱王女, 也不一定就代表她看好王女成为统治者, 万一对方是想让王女早点离开俗世回归神灵的怀抱呢？

　　将刚批阅完的一份公文摆到另一边，卢克埃塔觉得自己的想法没什么毛病, 很正确。

　　不过就算拒绝加入王女的阵营，也不能站在她的对立面, 捂住眼, 堵住耳, 不参与这场博弈才是最好的选择。

　　唉。

　　希望他的傻儿子能机灵点吧。

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　　此时，洛荼斯正以灵体姿态在神庙中游荡。