[穿书]原点(193)

　　谢致予指甲剪得很短，十分干净整齐，却也舍得在他手臂上抓出两道指甲印。

　　全程都没喊过，只有时不时发出两声轻哼。

　　《山海经》（《ClassicofMountainsandRivers》）

　　成书于战国时期至汉代初期，与《易经》《黄帝内经》并称为上古三大奇书。[1]

　　包含着关于上古地理、历史、神话、天文、动物、植物、医学、宗教以及人类学、民族学、海洋学和科技史等方面的诸多内容，是一部上古社会生活的百科全书。

　　展示的是远古的文化，记录的是大荒时期的生活状况与人们的思想活动，勾勒出了上古时期的文明与文化状态，为后世提供了许多有用的信息。

　　书名

　　山海经

　　外文名

　　Classic of Mountains and Rivers

　　成书年代

　　战国时期至汉代初期

　　内容篇目

　　共一十八卷，约三万一千字

　　古籍概述

　　成书作者

　　• 确指说

　　对《山海经》一书记载，最早见于司马迁《史记·大宛传》。

　　古代典籍中首次明确指出《山海经》的作者是在西汉刘秀的《上山海经表》中，刘秀认为《山海经》是上古治水的大禹、伯益。

　　在《吴越春秋》中：“禹巡行四渎，与益、夔共谋，行到名山大泽，招其神而问之：山川脉理金玉所有鸟兽昆虫之类，及八方之民族，殊国异域土地里数。使益疏而记之，命曰《山海经》。”

　　其后，东汉时期的王充、赵晔等也都在其著作中将《山海经》的作者定为伯益，在流传过程中，经后人增删修改。

　　明代学者胡应麟《少室山房笔丛》载：“战国好奇之士，本《穆天子传》之文与事，而奢侈大博级之，杂傅以汲冢、纪年之异闻，周书、王会之诡物，离骚、天问之遐旨，南华郑花圃之寓言，以成此书”。

　　清朝毕沅在总结前代诸家研究成果的基础上，进而提出《山经》是大禹、伯益创作，《海外经》、《海内经》为秦人所作，《大荒经》则在刘秀修订时产生。

　　进入二十世纪，又有学者提出《山海经》的作者是战国时期的邹衍；该学说发端于刘师培，他在《西汉今文学多采邹衍说考》中，根据《墨子》所记“神仙家言，亦以齐邦为盛”推断，他主张《史记·大宛列传》与《山海经》并提的《禹本纪》“疑亦衍书”。

　　另外《山海经》的作者还有学者认为是墨子的弟子随巢子。

　　• 泛指说

　　现今，学术界的讨论的焦点是作者的北人与南人之争。北人说中，主要有秦人创作说和中原洛阳人创作说。顾颉刚在《禹贡全文注释》称，“《禹贡》作者的籍贯同《山经》作者一样，可能是秦国人”。而郑德坤和日学者小川琢治则认为，《山经》中多对中原地区山川、矿产的记述，从而得出中原洛阳人创作的观点。

　　南人说中主要有巴、蜀人说，楚人说。吕子方、蒙文通是巴、蜀人说的代表者。吕子方以“大荒”“海内”多有记载巴、蜀之地的事迹为证据，提出巴、蜀人说。而蒙文通则认为《海内经》四篇是古蜀国的作品，“大荒”巴国作品、《五藏山经》和“海外”四经是接受了巴蜀文化以后的楚国人的作品。楚人说的代表袁珂先生认为书中所写神话故事与屈原作品《离骚》、《天问》、《九歌》等关系密切，且行文中多用楚地之语，如《海内经》中关于都广之野的记载，“播琴”一词就是出自楚地，楚地的人称呼“播种”为“播琴”，另《西次三经》中“服之使人不厌”一句中，厌俗称魇，是四川人说的发梦颠。另书中对颛顼和黄帝的记叙极多，相传这被楚人供奉为祖先。

　　据其统计，全书记叙颛顼事迹的有17处：《海外北经》1处、《大荒东经》1处、《大荒南经》2处、《大荒西经》6处、《大荒北经》5处、《海内经》2处，明确记叙黄帝事迹的有14处：《北次三经》1处、《海外西经》2处、《海外北经》1处、《大荒东经》2处、《大荒西经》3处、《大荒北经》2处、《海内经》3处，书中称为帝而实际应指皇帝者9处：《西次三经》“是为帝之下都”、“实为帝之平圃”“帝乃戮之钟山之东”，《中次三经》“实为帝之密都”、《海外南经》“为帝司夜于此野”、《海外西经》“刑天与帝争神”、《海内西经》“帝乃梏之疏属之山”、“帝之下都”、《海内经》“鲧窃帝之息壤”。

　　北人说和南人说以外，一些学者提出折中的见解，他们认为《山海经》在成书、流传过程中，既有北人的加工，同时也经历了南人增减。

　　学者萧兵著文称：《山海经》结构上观点模糊，节段松散，句式零乱，韵散夹杂，缺乏象屈原赋那样明确而统一的思想、情调、构思和语言风格，并提出《山海经》包含南、北方大量资料信息，仅仅是北方人或南方人是无法创作出来的。

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　　《山海经》来源于百度百科

　　山海经……之后的一些章节可能也会这样……

 

第133章 132

　　（131在前面，这里是132）

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　　沐浴露是周绪起随手从超市拿，便宜大瓶，香味很重，留香并不持久，出了浴室门就散了。

　　谢致予在床上怎么坐怎么不自在，拎着手里蜈蚣一样的全英小说往下一躺，小说翻开盖着脸，躺着躺着变侧卧，脸上的书掉落，他伸手拦了拦，又扣回脸上。

　　周绪起擦干头发上的水，关掉客厅的灯。

　　谢致予脸藏在书里，枕头上散落的头发半干，有些粘成一撮一撮的。

　　周绪起抬手捏了捏，指尖搓下点水迹。

　　他斟酌着开口，有点不自在又不好意思地把某个问题再问了一遍：“那个......”

　　眼睛往被子下拱起的弧线上瞟了眼，摸了摸鼻尖：“予哥你....还好吧。”

　　谢致予闭着眼，今天一天的体力消耗让他有点疲惫，声音闷在书里：“你不是问过了吗？”

　　“好着，完全没事。”他说。

　　周绪起哦了一声，拿掉他手上的书。

　　谢致予黑眼圈有些重，翻身搂住身旁人的腰。

　　有股说不出的味道，不像是沐浴露或者洗发水，他嗅了嗅，大概是周绪起身上自带的、让人舒心的味道。

　　周绪起摸了摸他的脸，翻开英文小说问：“看到哪儿了？”

　　谢致予闭着眼睛不动如山，半天才回应：“没看，看不懂。”

　　周绪起笑了：“没看还捧半天。”

　　谢致予：“瞎看。”

　　不是之前那本，他又拿了本新的。

　　周绪起搓了搓他的头，指缝里留了点水：“头发没干，别躺着。”

　　出租房里没有吹头发的家电，只能等水分蒸发自然烘干。

　　谢致予不理他，手探进他衣服里，干燥的手指从脊骨摸到腰：“不想坐。”

　　周绪起摁住他的手，悟了一会儿悟出潜台词，咳了一声：“那躺着吧。”

　　翻开英文小说，语音流畅地念出第一段句子。

　　谢致予没有花精力辨认句子的意思，只是觉得周绪起念英文好听，意外地有种催眠效果。

　　他听着听着扛不住睡了过去。

　　周绪起念完一章，口干舌燥，低头发现谢致予睡着了，将脖子上的毛巾扯下来盖在他脑袋上帮他擦了擦头发。

　　下回得买个吹风机。他想。

　　第二天有早课，周绪起起床的时候把谢致予吵醒了，被吵醒的人迷迷糊糊地抱着他的腰问：“你去哪儿？”

　　周绪起神智不太清醒，坐在床边揉了揉脸，听到他这句睡意浓重的话笑了。

　　“去上课啊，你再睡会儿。”

　　身后人脸埋着他肩膀醒了会儿神，鼻梁蹭开了他的衣领：“ 不睡了。”

　　周绪起捏了捏鼻梁，哄着他：“听话，再睡会儿，这会儿太早了，我上完课就回来了。”

　　“睡不着了，”他晃了晃脑袋，“和你一起去上课。”