开局为李世民剧透玄武门(116)

　　当然，私下里再如何奉承男宠亦无所谓，但当众被天幕如此嘲讽，刺激还是无与伦比。似乎被夺嫡二字所慑，魏王的脸色犹自茫然，满殿跪坐的宫女却是神色惊悚，不由自主的窥伺着被天幕钦点为蠢货的武皇亲侄。上官才人悄悄环视片刻，终于不忍直视的垂下头去。她低头注目西域进贡的地毯，终于听到了头顶若有似无的一声冷哼。

　　显然，眼见着自己的母家被天幕如此辛辣的点评，女皇也有些绷不住了。

　　最关键的是，虽然天幕刻薄而又尖酸，但平心而论，女皇却不得不承认，它对武家的评论……似乎相当精准。

　　【当然，参与者的愚蠢并不能改变政治斗争本身的残酷，在长达十余年的斗争中，李武两方固然是战战兢兢，如履薄冰；但看似高高在上，权衡一切的武皇，恐怕也是举步维艰，不能抉择。

　　——不错，不是“难于抉择”，而是“不能抉择”。则天皇帝女主临朝，在开创前所未有之先例的同时，也引爆了前所未有之矛盾，以至于女皇左右为难，踌躇十几年也回答不了那个最要命的问题：

　　皇帝到底该给李家，还是该给武家？

　　则天皇帝攀附周平王幼子姬武为先祖，号称要绍述姬周的美政。以周礼而言有嫡立嫡无嫡立长，需要从女皇的直系血亲中选取继位的后嗣；但女皇后嗣李武同源，传予皇位无异于浪费了自垂拱元年以来翻云覆雨的苦功，武周王朝便必然只是昙花一现的插曲，一生的政治理想付诸东流，皇帝怎么能够心甘？

　　天授元年皇帝登基之处，事事以功业为己念，似乎真将延续武周王朝看做了她生平的第一要事，因此而大肆抬高武氏的地位。数年之间，武承嗣、武三思、武攸宁封王，先后跻身宰相，在朝中大肆勾结朋党、排斥异己，权势莫可比拟，朝中三品以上，一半都流着武氏的血。

　　与此相较，则是李氏迅速的没落——自垂拱元年以来，非武皇所出的宗室固然已经凋零殆尽；但天授之后，连武皇的亲子孙也不能保全了。废太子李贤的子孙被鞭杀，李旦屡被构陷，连王妃亦死无其所，赖伶人安金藏剥胸见赤心而辩之。至长寿二年，局势更是激化到了顶点——皇帝祭祀于明堂，竟以魏王武承嗣为亚献，武三思为终献。

　　明堂祭天是周礼中最为重大的仪式，亚献则是独属于太子的资格。则天皇帝竟尔弃用亲子而选择武承嗣，那么倾向似乎已经是相当明确了。作为千古一遇的女皇，她似乎即将展示出独属于政治家的冷酷、无情与理智，为了她呕心沥血所缔造的武周王朝，不惜献祭上最后的骨血，以此来奠定千秋一现的宏伟理想，万世永续的基业。

　　听起来还挺带感的。】

　　大概是终于缓过了一口气，在天幕叙述武皇给予李家种种残酷的打击之时，全程惊得目瞪口呆的魏王终于动了一动。然后——然后毫无意外的落入了女皇的眼中。

　　女皇嘴角微微抽搐，不动声色的掠过了亲侄子脸色上难以遏制的那一抹喜色。

　　当然，作为尸山血海刀剑丛中滚出来的皇帝，多年栉风沐雨算计人心，她已经不会因为子孙的境遇生出什么别样的心绪了。但自己能铁石心肠视若无睹是一回事，眼见着别人因为亲骨肉的遭遇而欣喜欢腾，那俨然又是另一回事。

　　——更何况武氏的心思已经路人皆知，武承嗣这按捺不住的喜色，是仅仅对皇嗣，对庐陵王，对李氏的幸灾乐祸么？

　　恐怕朕立时御龙宾天，魏王会笑得更为灿烂吧？！

　　不过，除了对侄子居心叵测的警惕之外，自女皇心中油然而生的，还有一股不可遏制的厌烦。她平生见过的政敌实在太多，但无一不是聪明绝顶机关算尽的顶级人物，真料不到政海沉浮数十年，临老了居然要看这些货色演猴戏。天幕都已经泄漏出了武氏夺嫡的丑事，魏王武承嗣都还能在茫然中欣欣自得，丝毫不顾及朝廷最根本的颜面！

　　像这样飞扬浮躁，利欲熏心的蠢猪，居然也想当太子么？！

　　武皇只觉得脑子发木，厌蠢症登时大肆发作起来。

　　……但发作起来又能如何呢？皇帝稍稍想了想而今的局势，终究只能揉捏鼻梁，缓和愈发难耐的头痛

　　【表面来看，武皇立嗣似乎是个排除法，既然李氏对她的万世基业政治理想是莫大的损害，那么就只有将皇位传给武氏。自天授元年以来，武三思武承嗣应该就看穿了这一点，并为所谓唾手可得的皇位付出了卓绝的努力。只不过吧，作为武家的卧龙凤雏，在擅自展开行动之前，这两位似乎忘了确定一件小事：

　　他们的姑妈虽然姓武，但与武氏真有什么密不可分的关系么？

　　武三思武承嗣与则天皇帝当然有血缘，但基于血缘上的亲情吧，不说是亲如一家，至少也是不共戴天——武三思与武承嗣的父亲是则天皇帝异母的兄长，在父亲武士彟病逝以后，对皇帝寡居的母亲杨氏极为刻薄，所谓“遇继母不尽礼”。到底有多不尽礼不太清楚，但被逼奔走长安的杨氏对此耿耿于怀，十余年后都依然铭刻在心。诸武氏子弟因此被流放驱逐殆尽，武惟良、武怀运被诛杀，武怀亮的妻子则被没为官奴，鞭打见骨而死。

　　可以说，正是拜他家亲姑妈所赐，武承嗣等才在海南度过了难忘的少年时光。直到贺兰敏之的丑事败露，武士彟的爵位无人继承，需要承手工具的则天皇帝才将亲侄子召回京中，给了武家青云直上的机会。

　　如果说，在李显李旦太平公主乃至李弘李贤等年幼之时，则天皇帝还曾表露出过温厚的亲情，只不过风吹雨打中逐渐为世事扭曲；那么对于自己母家的诸武子弟，皇帝就真正全是算计与权谋，不掺杂一丁点感情因素了——没有办法，如果女皇真一时感情用事上了脑，那以双方往日的纠葛，估计立刻就会把侄儿鞭打致死……

　　以这种能在调节和法制栏目走上两个月的家庭关系，你能指望政治机器如武皇，会对母家的荣耀绵延有什么真心么？。

　　当然，虽说姑侄间的关系凉薄得还不如路人，但正因为姑妈是政治机器，所以武承嗣武三思反而有那么一丁点的机会——政治机器是不会为区区的爱憎左右的，只要两个侄儿迎合姑母最为迫切的政治需求，他们依然可以获得丰厚的回报。

　　以此观之，自皇帝登基之后，武承嗣等人虽然昏招迭出，但还是有几处妙手的。天授二年，武承嗣等指使洛阳人王庆之谒见皇帝，请更易太子，对曰：“神不歆非类，民不祀非族。今谁有天下，而以李氏为嗣乎？”一语立刻触动了皇帝的心肠，甚至打破常例，授予王庆之敕命，给予他随时可以面圣的特权。

　　但从后续的操作来看，这一处妙手与其说是武承嗣灵光一闪，倒不如说是瞎猫碰上了耗子。在王庆之得手之后，他们没有在李武易姓这个关键问题上继续发力，挑拨皇帝绝不可忍耐的逆鳞，而是继续走在已有道路一骑绝尘，继续痴迷于栽赃陷害勾结酷吏。而在武氏这疏忽的关键空当里，亲近李唐的大臣终于抓住机会，一句点破了皇帝最尴尬的处境：

　　自古未闻侄为天子而为姑立庙者也！

　　——不会吧不会吧，陛下不会真的相信自己那宝贝侄子会知恩图报，将她这个姑姑奉入太庙吧？

　　周礼云宗庙社稷，宗庙社稷，社稷与宗庙本就是一体。皇帝千辛万苦呕心沥血所建立的大周，不仅仅是千里万里的疆域，更不仅仅是朝廷那几座衙门几部堂官，甚至不仅仅是皇位上无限尊荣，而是死后连绵不绝、万世永继的香火、祭祀、供奉。以宗法制度而言，武周社稷的根本，就在她则天皇帝的宗庙之上。

　　那么，如果则天皇帝宗庙的地位都可能动摇，这武周社稷又谈什么“永续”？

　　至此，亘古一见的女皇终于意识到，她称帝的举止激发了华夏宗法制度下最大最恶性的bug：传位李氏，意味着十余年苦功付诸东流，所谓的武周不过镜花水月；传位武氏，则意味着自己只能做武周王朝高高在上的孤魂野鬼，与这个自己亲手建立的王朝再没有半点关联。

　　喔不对，以武承嗣等人的刻薄、阴损、忘恩负义，再考虑到武家人集体的愚蠢，他们真要有翻身做主的那一天，搞不好第一个举动就是给武皇当日贬斥的亲戚们平反，将武元爽武元庆等推尊为帝，让女皇母女到地下去给欺辱自己的哥哥嫂嫂们洗脚。