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大唐种田指南(17)

作者:浮云素 时间:2023-07-13 11:50:22 标签:种田文 历史衍生 古典名著 封神

  他是真不想遇上妖怪却手无缚鸡之力了。

  其实高长松没想过自己能得到答案,哪想左居正很是爽快地点头道:“十二郎有此心,我定当相助。”

  “道门虽有师承,可那些基础的所有门派都大同小异,打坐、凝神修炼之法传给十二郎也无妨。”却说,“若是更深里的门道,却要拜入我派门下才可习得。”

  高长松拱手道:“敢为左道长师承为何?”

  “我乃灵宝派第二十八代掌门葛巢甫之从孙葛朝阳之首徒,左居正。”他以十分严肃的态度报出自己的师门。

  不知怎的,高长松忽然想起这段话。

  正所谓“御剑乘风来,除魔天地间,入我道门内,逍遥我亦癫”。

  这道门,是入还是不入?

  作者有话说:

  “御剑乘风来,除魔天地间,入我道门内,逍遥我亦癫”是由《仙剑奇侠传》第一部中的台词改编的

 

第16章

  灵宝派曾是盛极一时的大教派。

  东晋南朝时期,道教的主要流派有三,分别是上清派、灵宝派与三皇派,后世四大天师之一的太极葛仙翁也是灵宝派人。

  他们供奉的是元始天尊,而修炼的方式主要是道门符箓,下可以符箓召唤役鬼,消灾除病,上则可通天神。

  左居正是实诚的小道士,将灵宝派的现状同高长松介绍一番,同时还说了时下势大的上清派、正一派等等。

  实不相瞒,正一之类的名字哪怕知识匮乏如高长松都是听过的,他心下难免计较一番,想:就不知这几家有何区别了。

  左小道长还是很热心的,他跟高长松说:“我等每年也会往下招收道士,可来的徒弟不是居士家的孩子便是从‘孤独园’中抱来的。”

  孤独园顾名思义,是唐代孤儿院与养老院为一体的大型福利设施,许是为了表现佛道二教虽轻徭薄赋,却对国家颇有贡献,无论哪门哪派每年都会从这些地领不少孩子,供他们吃穿养大成人。

  一般情况下,这些孩子最多能长成协助作大型法事的小道人,他们都没入仙门的机缘与根骨。

  也有些孩子养大后干脆放回俗世,缴纳赋税,过寻常人的日子。

  因此,道家收徒都讲究一个“缘”字。

  左小道长接着说:“这乌斯藏地道风不兴盛,我们也不常在此收徒,若郎君有些想法,还得去大唐,长安城中就有我灵宝派的道观。”

  其实乌斯藏真离长安城挺近的。

  听到这高长松就头大了,这说法跟“招生请到现场咨询”有什么区别?而且现在拦着他的,不就是暂时无法去大唐这事吗?

  他忖度着若想了解道门相关事宜,怕不都得去大唐,留在乌斯藏只能剃度当和尚。

  作为现代人,他对当和尚还是有点小抵触的。

  于是便问:“我家在此不便前往唐国,若想在乌斯藏内有所修行,可有其他门法?”

  左居正略作思索道:“想来郎君有一双慧眼,这已是顶顶好的修行苗子,若师傅听说了,定也愿意帮上一帮,这样,我给师傅去一封信,看他老人家有何说法。”

  高长松听此表情动容,他问:“左道长说的可是传音入密之法?还是飞鸽传书?”

  左居正疑惑地看了他一眼只说:“不,我是指驿驴传信。”

  高长松:啊这。

  *

  唐代的驿站系统是很发达的,隋唐时期沿袭古制,以长安城为中心,向四周辐射,三十里设一驿站,直到边境地区都可传信。

  甭以为他们速度不快,据历史记载,唐中期安禄山在3000里以外反叛,仅五天消息就传递至唐玄宗手中,一日驿传600里,这速度放唐代也是可以的。

  然而,平民百姓是没钱通过官办驿站传信的,需要掌握时政消息的小商人钱也不够,因此就衍生出了商人经营的私人驿站,他们传信用的也不是马,而是便宜的驴子,这种驴子被称为“驿驴”。

  左居正一脸理所当然道:“师傅眼下正在长安,驿驴传信乃是最快的方法。”他又说,“若他在庐山太虚观中倒会麻烦许多,那儿路不好走,驿驴传信不够快。”

  高长松感叹道:“哈——”

  看来,一个筋斗十万八千里只属于孙悟空,其他道人传信都要靠两条腿。

  顺便一提,左居正口中的庐山太虚观是灵宝派的大本营。

  高长松也只能道:“那就拜托左道长了。”

  左居正严肃点头。

  那现在,他们的问题就只有一件了……

  ……

  虽说白仙被灰老鼠打了个满地找牙,还差点被夺走信仰,此刻面对被五花大绑的灰老鼠,他却毫无畏惧之色,反而拖着软绵绵的小奶音道:“你很害怕吗?”

  灰老鼠脸上那是大写的惊恐,又因问的是白刺猬,梗着脖子都不能承认:“谁怕了,我怎么会怕?!”

  他话音刚落,这洞穴中石柱上的水滴从头顶滴落,啪嗒一声,激得灰老鼠身上毛立起,根根分明,若不是捆仙绳锁着,他差点都要跳起来,白仙看他的尾巴,直挺挺地立着,像一条笔直的墨绳。像他这样的好妖怪,自然对揭穿人没什么兴趣,于是他只以宽容的眼神看向灰老鼠,仿佛在说:是的,你没怕,你真的没怕。

  这宽和的眼神落在白老鼠眼中,带着说不出的嘲讽。

  他还没说话呢,又听见白仙慢吞吞道:“其实我觉得,他们不会对你怎样,没有害人命的妖怪只要改过自新就可以了,族老都这么说的。”

  这灰老鼠是野路子出生,他不过是凑巧吞噬了一枚灵果,勉强开了神智,之后几年躲在道观里吃灯油,那道观的主人许是发现了他,却不曾说破,一如既往地讲经,如此日复一日,他才勉强化作人形,又学了些糊弄人的幻术门道。

  过往几年,他都戏法大师似的走南闯北表演,挣的钱也不过抵温饱,明明是个妖怪,活得却像是人族中的小商贩,也就是最近几年,他才干起坑蒙拐骗的勾当。

  这还没来及的害人呢。

  听白仙这话,灰老鼠顿觉眼前的刺猬是个有传承的,连忙问道:“对犯了错的妖物,那些道长都是怎样处置的,可有个章程?”

  白仙悠悠地叹了口气道:“那可太多了。”他语气有些小忧郁道,“当坐骑与僮仆还是好的,听说他们还有炼心的阵法。”

  灰老鼠瞪大小眼睛:“那是什么?”

  白仙:“就是那个啊,将你关在阵法中抽出一缕神魂,投入三千小世界,你可能化成一只小虫子,可能化成人,可能成为鬼,轮回十世体验人生百态,在这十世中若能炼化神魂直至纯净,便能被放出来,若不能则落得个魂飞魄散。”

  若左居正在这一定会大惊,这不是如来考验金蝉子的方式吗?什么时候成他们考验小妖的方法了,没有,不可能,不存在的。

  白仙也不是故意骗灰老鼠,他不过是将族内道听途说来的故事剪切粘贴在一块罢了。

  灰老鼠此刻已变成世界名画的模样,就差吐出一抹魂魄了。

  这是什么折磨妖的手段啊!不如给我个痛快!

  当左居正跟高长松回来时,便看见此灰老鼠泪眼汪汪地看向左居正道:“道长,请务必让我当你身边的一小僮仆,正身养性。”

  千万不要让我去历练十世啊!

  这提议恰好和了左居正的想法,他本就想把大老鼠带在身边,正一正他顽劣的习性,对方主动提出,他怎么可能不同意。

  当即点头说好。

  至此,事情终告一段落。

  ……

  左居正要向东行走,不再路过于家村,行之前递给高长松一卷手抄经书,说是基础的修行方法,让他好生学习。

  高长松虽有些怀疑自己的悟性,却也很是感谢他的这一番心意,最后左居正说他已知高长松在乌斯藏这活动,若师傅那有了说法,他会来找他。

  左小道士一脸正经道:“我与高郎君很有缘份,有缘定会再相见,就此一别,望君珍重。”这才骑着收作坐骑的灰老鼠离开了。

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