大唐第一厨(119)

　　肉是重头菜，之前莫文远说毕方肉肖似鹅肉，便是看见了它的肌肉纤维。与鸡肉不同，鹅肉是很有嚼劲的，尤其是老鹅，肉不容易被咀嚼烂。
　　这并非甚坏处，相反莫文远爱死了鹅肉的口感，卤水的效果比他想象的还要好，不过分的咸香渗入肌理深处，他甚至能够吸到深入骨髓，深入肌肉中的卤汁。
　　咸、香、鲜！配此卤鹅他能喝两大碗白粥！
　　莫文远尚且如此陶醉，更不要说说是中黑羊了，他吃得头都不抬，很快毕方鸟在他的大胃口下只剩一副骨头架子。
　　莫文远抬头，正欲收拾残局，才发现中黑羊吃过盐水毕方后有甚改变。
　　“羊，你的角，长出来了。”


第74章 第74章
　　莫文远骑中黑羊出行, 引起一番轰动, 且别说是慧空等修习佛法的，便是王玄策都忍不住将视线锁定在他新长出来的角上。
　　中黑羊很为自己威武的角角得意，昂首挺胸，气宇轩昂，在沙漠黄太阳的照射下，他一双角越发亮眼。
　　“莫大郎，某有一疑问。”王玄策终于撑不住了, 对莫文远问道，“羊之角，可乃龙角？”
　　山羊角有多种, 竖直的、弯曲的、向内扣的、向外延的，大唐地大物博，栖息在大陆上的羊种类也多种多样，王玄策自认走了不少路，却也没见过羊角同他这样的。
　　如同树杈一样有细小的分支，一路蜿蜒向上，角的颜色也非寻常羊的黑色，而是黄色的，透着温润的光，如同上好的琥珀。王玄策看后暗暗在心中想到, 东海龙王的龙角也就不过如此吧！
　　玄幻大唐没有真龙天子的说法, 因为这里是有龙的, 圣人便是假托其他名头, 也不会用龙名。
　　中国人自古以来就有崇拜真龙的情节，对龙的后嗣，国人都很有好感。
　　莫文远顿道：“确是龙角。”王玄策想到的问题他也想到了，昨日对中黑羊盘问多时，问他的角是否为龙角。
　　中黑羊爽快地承认了，而且在莫文远问他是东西南北哪海龙王的亲眷时，他非常不愉快，咩咩咩辩驳道：我怎会与海里的虫有关！
　　他可是龙子，与海里的小龙王是不一样的！
　　王玄策唏嘘，对莫文远很是敬佩，竟然能降服有龙血统的羊，实属不易。
　　在角长出来之后，中黑羊停滞多年的身型又开始长了，他生长速度不快不慢，但一个月过去，所有人都发现他的体型大了好几圈。
　　在中黑羊长成大黑羊之前，他们终于走过突厥的领地，向天竺走。
　　……
　　天竺是佛国，寺院林立，僧侣众多，诸多神佛紧盯此地。观音菩萨本就是西天的菩萨，又时常给孙悟空等人解决问题，故而比其他人还方便看着莫文远他们。
　　莫文远上西天取糖，菩萨是不大高兴的，原因很简单，天遥路远，又要风餐露宿，他的供奉无法保证，菩萨已经有很长一段时间没有吃到好吃的素斋了。
　　失去了才知道珍惜，以前他只抱怨自己吃得太清淡，又碍于清规戒律无法吃荤，现在他深感有素斋吃已经很好了，总好过什么都没得吃。
　　这日，他与玄奘法师有事相商，便又到天竺北部的一处寺庙中。
　　玄奘法师是欲回国，然他前行速度着实有点慢，不仅是在大唐境内，便是天竺都少见他这般一心求佛之高僧，故每到一处地方他就会被当地寺庙邀请讲经或辩论，又兼之他沿途渡化各种害人的妖物，回程速度着实很慢。
　　菩萨正在与玄奘法师议事，忽然看见孙悟空慢悠悠叼着一蒸饼模样的吃食晃荡而过，香风直往他鼻子里钻。
　　观音菩萨：“……”
　　这、这熟悉的香味！
　　他强撑脸上温文尔雅的笑容道：“悟空是从哪里来？”
　　孙悟空慢慢悠悠把叼嘴里的菠萝包拿下来道：“从呾蜜国而来。”
　　天竺小国林立，便是菩萨听见此国名都反应了一阵子，他道：“那你手中吃食……”
　　“啊，这物？当然是莫大郎给俺老孙的。”孙悟空边说边把菠萝包往嘴里塞，“莫大郎此时正在呾蜜国。”
　　菩萨的脸黑了一瞬，所以你专门去呾蜜国找他要蒸饼吃？吃就吃了还要到我面前晃悠？其心可诛啊！
　　玄奘法师也才知孙悟空去见莫文远了，挑挑眉道：“莫大郎已到天竺境内？”
　　对师父孙悟空还是很服气的，就连说话的姿态都恭敬不少，他道：“确实如此，且莫大郎在正在向中天竺而来，他们之目的地为摩揭陀国。“
　　玄奘法师点点头道：“如此，我等必能与莫大郎见上一面。”他还是很期待和莫文远见面的，虽说出家人不贪图口腹之欲，但李三娘食肆出产的豆腐酸菜等物确实让西行之旅变得好过不少，玄奘法师想要好好谢过对方。
　　他是个开明的法师，若非如此也不可能西天取经，所以他能够正视美食给人心灵带来的慰借，尤其是莫文远做得酸菜等物不仅好吃，还能够解决冬日蔬菜无法保存的问题。
　　“莫大郎是个妙人，此人不见，甚为可惜。”
　　孙悟空点头道：“确实。”顺手把剩下的小半块蒸饼塞入口中，此物甚是奇怪，长得像蓬松的蒸饼，却有内陷，如此看来，应该将其称为馒头，他问莫文远此为何物，他只称此乃“菠萝包”。孙悟空不很清楚为何取此名，“波罗”二字韵味深长，他想想，觉得有可能是说天竺的果物波罗蜜，此物色为黄，南北朝时期便被传入东土大唐，其原产地是在天竺，多人爱食此物。
　　还有种解释则与佛教有关了，梵语中波罗密一词为佛教用语，指到达彼岸，若以此种解释，大约是说菠萝包太过味美，吃完以后能够看到彼岸？
　　孙悟空乱七八糟想了会儿，还是猜不透莫文远的用意，索性不想了，只觉得好吃就行。
　　菩萨看孙悟空在面前晃来晃去，恨的牙痒痒，他的鼻子挺灵敏的，嗅嗅空气中的香味表情浮夸道：“这味道，莫非在蒸饼中加了鸡蛋？”菠萝包在制作过程中要在面粉里打蛋，然而佛家有语“一切卵不可食”，吃鸡蛋是犯戒的。
　　小肚鸡肠的菩萨想到在天庭为人津津乐道许久的传闻，好像是说天蓬元帅去参加了江南河鲜会，吃了不少荤腥，回头被玄奘法师逮着好好“刷牙”。
　　刷的他牙都要没有了。
　　菩萨想到泼猴一而再再而三从他口中夺食，此刻竟然又在自己面前吃莫大郎所制的美味蒸饼，又想到自己很久没有接到供奉，怒从心头起，只希望借助玄奘之手好好报复下孙悟空。
　　谁知道在听了他的话后孙悟空表情淡淡：“是加了鸡蛋。”
　　菩萨：“……”
　　和我想象的不同啊！
　　唐玄奘一向看重大徒弟，看菩萨脸色不对以为他是介意孙悟空食卵，还特意帮他告罪道：“悟空与八戒等都是半路出家，佛家之清规戒律对他们略有些严苛，故吃点油吃点卵我是不大管的，只要不吃大荤即可。”
　　说着说着还以威严的眼神看了孙悟空一眼，态度明确：便是吃了也不要在菩萨面前吃！私下吃吃便是。
　　他还心道悟空向来不会犯此错误，怎么今日做出如此之事。
　　孙悟空接收到了师父的眼神，虚心低头，似在反省过错，然他究竟为何如此，却不可得之。
　　菩萨：哎嘿，气死我了！
　　他一定是故意的！
　　……
　　菩萨不高兴了，也不能找孙悟空发泄，至今为止在吃食上，从来都是他在孙猴子之手吃暗亏，对方鼻子上仿佛装了雷达，总是掐点到“虎口夺食”，令他防不胜防。
　　眼见莫文远等人进入天竺境内，行路速度放慢，此地又寺庙众多，想来找出一尊观音像并非难事，他便再度托梦，找莫文远讨吃食。
　　莫大郎多日不见菩萨，猛地见人还吓了一跳，听闻菩萨来意道：“我本欲这几日给菩萨送上供奉，天竺内佛寺众多，寻一做吃食并非难事，只望菩萨能够提前打点好，若我做好吃食寺庙不肯供奉就得不偿失了。”
　　菩萨矜持点点头道：“且放宽心，此等小事我定会提前打理。”
　　“咩咩咩咩咩咩咩咩咩！”一人一菩萨说得好好的，忽然听见清脆悦耳的羊叫声，二人皆很震惊，过去托梦中黑羊从未闯入，倒是奇怪。
　　菩萨抬头见中黑羊，甫一看他疑问便脱口而出：“龙角你已长出来了？”
　　中黑羊咩咩咩咩咩：没错！
　　莫文远道：“这长出龙角应当是好事？”就不知为何菩萨惊讶如斯。
　　“好事当然是好事，只不过他长角的速度也忒快些，此角本应再过几年才能长出。”
　　莫文远讪讪道：“可能是伙食太好些。”
　　菩萨心惊道：“除了蠃鱼他还吃了甚？”
　　“还有毕方。”
　　菩萨：“……”
　　真是什么都敢吃啊！
　　他苦口婆心道：“悠着点，切莫把山海经怪吃个遍。”否则迟早有天莫文远会把主意打到饕餮头上，如此就真得不偿失了。
　　……
　　摩揭陀国在天竺中段，即便再不紧不慢，也很快就走到了，途中他们还经过了梵衍那国，此国中确实种了许多白叠子，田埂间湖畔旁，都是棉花的植株。
　　奈何现在季节尚未到收获白叠子的季节，花骨朵尚未出现，故而众人便没做停留，只等到返程时在梵衍那国停一段时间，彻底搞清楚白叠子的妙用。
　　众人接着向前走，便到了最终目的地摩揭陀国。
　　摩揭陀国只是一天竺小国，若要说有甚与其他国家不同的地方，就是他们更为先进的制糖技术，以及悠久的种植甘蔗的历史。
　　中国种植甘蔗的时间也不短，早在周代时南方楚国一带已经种植了甘蔗，在《楚辞》中就有所记载，到了魏晋南北朝时期，种植范围已经扩大，在许多地区都有成规模的甘蔗园地。但是天竺，种植时间还要早些，在他们现存的最早的文献中已经有了甘蔗的影子，而且他们的甘蔗品种也很多，就莫文远沿途得知的，已经有十二种以上。
　　摩揭陀国种植的甘蔗与现代的品种已经很相近了，有种外皮紫色，内里白色，长度也很长，不比现代的甘蔗差多少，更加可贵的是，他们已经研究出了什么样的田最适合种植此物，还有不少富有经验的老农侍弄田地，总而言之，他们的经验比唐代人多多了。
　　王玄策是个目光深远的，而且使团队伍中有农官与种植甘蔗的老农民，他们都知道此国的甘蔗种植技术多么可贵，看着田里密布的甘蔗，他们的眼睛都在放光。
　　摩揭陀国的国王欲与大唐修好，再加上他们前往天竺时带了不少珍贵的金银财宝，国王看了不可谓不动心，在听说他们的目的之后，略作思考，就同意了唐国使者的请求。