大庭叶藏的穿越(168)

　　……这种语气，你是哪来的不良吗？

　　……

　　‘所以说究竟是怎么一回事啊！’

　　‘为什么厄运总会降临在我身上呢？’

　　不错，阿叶将现在自己所面临的一切称之为厄运,按他原本的计划，苟过五条家族老的考验后，就可以回到青森,慢慢摸索咒术知识，哪知道出门时竟撞上了五条家的神子。

　　据说五条悟继承了最完整的六眼,是几百年不遇的天才，用文治的话来说，五条家自从他诞生开始,偌大的家族就是围绕五条悟转的，文治在跟叶藏介绍时，半不信半喟叹地说：“听说咒术界从他诞生开始平衡就被打破了，因为他太强大所以咒灵也进化什么的，确实,这几年因‘意外事故’死亡的人数节节攀升……”

　　他略作停顿道：“以一人之力打破世界平衡,也太中二病了。”

　　当时叶藏跟他的想法一样,只以为是有心人夸大其词,可在看见五条悟之后，他忽然意识到传言说或许是真的。

　　让文豪野犬世界的人来说，叶藏身上是具有某种神性的，可这种神性就像是希腊的神明一样,是人与神的结合体,他有神明的心性,远超人类的头脑,可身体还是孱弱的,力量不算很突出。

　　‘论力量强大近似神明，果然是中原先生吧。’阿叶才冒出这想法，就忍不住抱怨道，‘可就算是中原先生，也只是普通强大而已啊，按照他们的说法，五条悟的力量成熟后可以颠覆世界，这不是作弊吗？’

　　话题扯回来，任何一个家族诞生了五条悟这样的人，家族一定会围绕着他运作，放在御三家也是一样，而旁支的人也会迫不及待地攀亲戚。

　　因此，在当天五条悟表现出对叶藏异样的兴趣后，他就被作为玩伴留了下来。

　　应该是，暂时停留吧？

　　*

　　回忆那天的场景，就算是叶藏也不知道五条悟究竟从自己身上看见了什么。

　　其实对方也没有做什么，他不过是脱离了既定的道路，旁若无人地走到阿叶面前，然后定定地看了他好久，将他灵魂都看透了。那模样仿佛是高贵的长毛波斯猫盯着某只莫名侵入他领地的小黑猫，不只是出于好奇还是其他心理，并没有伸出爪子挠挠，而是停留在最基础的互盯。

　　最后五条悟只留下这句意味不明的话就离开了。

　　年幼的神子没说话，五条家的人却不能什么都不做，他们非要过度解读五条悟的举动，总觉得他从叶藏身上看出了什么非凡的术式，说不定跟几十年前的太宰治一样，有被诅咒所爱、创造诅咒的特殊能力，而津岛原右卫门听说了这件事后，也对“将修治留在五条家做客”的提议表现出了惊人的热情。

　　恨不得将他直接送给五条家。

　　津岛原右卫门跟隔壁世界的他一样，他做父亲的对叶藏不是很看重，不是说叶藏不聪明，只是这孩子从小就“气弱”，表现出近似于女性的纤细与敏感。津岛原右卫门是典型的日本男儿，不算是江户儿，却也受到武士道影响，他有些厌女，更讨厌女气的男子。

　　因此，就算叶藏再聪明，也不受他喜欢，对津岛原右卫门来说，与长子长女岁数相差悬殊的幼子可有可无，未来无论他是想做艺术家还是成为官员，都无所谓。

　　觉醒咒术师的天赋倒不错，他就能顺理成章跟咒术界搭上关系了。

　　津岛知道叶藏被留下后，特意打了一通电话给文治：“安排好修治，让他跟五条家的那位多玩玩。”他想法也单纯，“不管是不是神子，是不是咒术界的天才，论年龄的话也就比修治大两岁吧，他们还是同龄人呢，一定能好好相处。”

　　他就差说让叶藏讨好五条悟了。

　　文治当然知道父亲的意思，挂断电话后他眉头皱得死紧，似乎在想些什么，可面对修治又什么都不肯说，只是安抚他道：“你在这里呆一段时间，我会尽早来接你的。”

　　等到五条家失去兴趣，父亲淡忘了叶藏的事儿，就能把人接回家了。

　　他知道，阿叶并不想在这儿。

　　阿叶还能怎么做，他怯生生地点头，又问：“只有我一个人在这儿吗？”

　　文治心想：我也不希望你一个人在这儿啊。

　　可他只能点头道：“是这样没错。”他停顿一秒，“照顾好自己，修治君。”

　　“无论看见多奇怪的事，就当作没看见。”

　　他犹豫道：“保护好自己，离其他人远些。”

　　说着他就被五条家的人“请”出院子。

　　*

　　‘可我留在这儿也没什么意思啊。’

　　‘五条悟，究竟什么时候才能回来呀？’

　　阿叶甚至穿着五条家的常服，和服，袖子上绣家纹的那种。

　　最开始几天他还战战兢兢，就怕什么时候见到五条悟，点明自己的术式——没错，经过这些天的学习，他已经了解了咒术师使用咒术的常见原理。

　　在这世界上，诅咒甚至不是什么特别值得隐瞒的事，许多诅咒事件相关的受害人，还有政府的官员都知道他们的存在，至于最基础的咒力、咒灵等名词含义，也不值得隐瞒。

　　言归正传，阿叶早就知道自己有当咒术师的天赋，因为他能看见咒灵，至于术式，多少也能猜到，无非就是“人间失格”。

　　在异能力的世界展现为能够消抹他人的异能力，而在这里则是能让咒力消散。

　　某种意义上，他不仅能够让咒术师的咒术失效，也能直接“擦除”咒力的集合体，咒灵。

　　运用得当的话，不是相当无敌的术式吗？

　　唯一的问题是，叶藏不知道自己的上限是什么，也不知道他能够消除多少咒力。

　　在文豪野犬的世界中，阿叶使用异能力人间失格是没有上限的，想要使用多少次就能用多少次，可咒术师的世界中，咒力似乎是有上限的，只是他还没有摸到自己的边界。

　　因为没有祓除过强大的咒灵，所以不清楚自己的能力。

　　可他在五条家的这几天，却一直没见到眼下局势的始作俑者，后来阿叶才知道，他在跟五条悟打了个照面后，后者就迅速离开了，应该是在年长者的陪同下去祓除强大的咒灵，对方应该都不知道，自己因为他的一句话暂时留在五条家了。

　　面对这一系列事故，除了感叹自己糟糕的运气外，阿叶说不出别的。

　　*

　　足袋踩在木质长廊上，叶藏的怀里抱着才从书库里记载来的书籍，并非什么写咒力运用方式的公式书，而是御三家收藏的咒术师眼中的历史。

　　大部分的书籍都是影印本，听说仓库的深处还藏有几百年前流传下的绘卷，那些是古董，叶藏现在知只是寄人篱下的尴尬小可怜，根本借不了。

　　没有人会给他讲解咒力的基础运作方式，阿叶身上穿的，是五条家给分家人、家仆穿的衣服，谈不上粗糙不堪，也没用好料子。

　　分家人中表现出咒术师天赋的，会被送至私塾，学习相关知识，而拥有术式咒力却不足的人只能打杂，成年之后做五条家的家仆、闲人。

　　昨晚阿叶在只有七块榻榻米大的房间中与文治打电话，他怯怯地问：“我以后也会成那样吗，文治哥？”

　　他描绘了五条家家仆的模样。

　　文治坚定道：“不会的，再等等，修治，很快就接你回来了。”

　　他说：“如果你不能成为咒术师的话，留在五条家毫无意义。”

　　“津岛家的人还不至于赶着给人做仆役。”

　　……

　　五条家很大。

　　密集的宅邸群落外是一望无际的密林，想要在密林与围墙的夹角找到一方看书的安静地并非难事。

　　阿叶不得不承认，自己身上确实有少爷习性，他能接受跟中原先生窝在空旷的废弃大楼里，与织田作依偎在温馨的公寓间，却不愿局限在几块榻榻米大的简陋和室中。

　　那显得他太不受重视，说到底，他不愿意自己像仆人一样活着。

　　“平安京是诅咒大盛行时代……”

　　“安倍晴明的降生打破了人类与咒空间的关系，在他诞生前后出现了许多惊才绝艳的术士，京都的咒力浓度进一步提高，进入了咒术全盛时代……”