“这和如今在全息网络当中体验世界的我们的感觉相似吗?”
第2章 星垂1(下)
记者问这句话的那个时候,是2120年,距离那场灾难的降临,还有一年。
当时的全球总人口是十五亿。过去一个世纪以来,多数发达国家人口锐减,不得不对欠发达地区开放移民,为了保持社会稳定,许多国家高层都选择利用神经系统信息高速公路,将“凯勒奇计划”包裹在普世人文主义价值观中进行长期的推送宣传,将民族主义等同于纳粹主义加以批判,试图将人类的种族通过统一的现代生活模式进行大融合。
计划并未非常成功,社会矛盾产生的理由并非各国高层想象的那样,与民族主义有很大关系,反而仅仅是就是因为人口问题得不到解决,而人口问题的根源——在晚近才有社会学家愿意指出,它实际上来源于现代社会的理论基石——人文主义本身。
自启蒙运动以后,这个价值观被逐渐全世界各个种族的人类接受:“我”的体验是世界上最重要事情,“我”作为人类的权利至高无上,任何“他人”——包括其他个体、组织、国家——都不可侵犯“我”作为人的权利,“我”有自由意志,“我”应当独立自主做出任何关于“我”的选择。这个选择,自然包括婚恋与生育。
“生存还是繁殖”,这二者本身在某种意义上有矛盾,需要做出二选一。对自然界的生物而言,有时繁殖意味着生存会被剥夺。对于人类而言,在生产力不发达的时候,繁殖意味着增加劳动力,也就是增加生存几率,然而在生产力高度发达以及社会福利保障完好的现代社会,繁殖通常意味着“自我”的丧失,这是一种极度“利他”,对自己几乎毫无益处的一种行为,不论对男性女性均是如此。
可以说,人文主义带来的科技崇拜与生育率下降几乎是密不可分的一个因果关系,然而在上个世纪并没有哪个人类政府认识到这一点,或者说,即便认识到了这一点,“科技”作为这个时代唯一的暂时难以推翻的信仰,任何一个人类政府不可能也不愿意挑衅它。
一个多世纪以来,地球上偶有小规模的战争,但是已经许久没有发生大规模的洲际战争了,国家与国家之间的竞争转变为了“经济”与“科技”的战争,“舆论”与“数字”的较量。《孙子兵法》曾经说过:不战而屈人之兵,善之善者也。冷兵器时代的战神们,大概永远想不到有一天战争会完全变成“纸上谈兵”吧?
尽管人口总数虽然降低到了十五亿,但大部分人类的“工作”却非常古怪,别说封建时代的人类无法想象,就连150年前的无产阶级们都无法想象。在2120年,大部分的工作岗位都由人工智能代替,就连一百年前被人认为绝对不可能被替代的外科医生、律师,都已经绝迹,更别说司机、服务员、外卖员等职业了。曾经用于衡量文明的“第三产业”——上个世纪早中期,提供了无数人类工作岗位的产业——最终消失在日益发达的人工智能当中。
目前非人类不可的工作大概只有“父母”或者“育儿”,但是随着新生儿的出生逐年减少,加上大部分人也不想做那么累的工作,这个工作相当为人鄙夷。
不需要在现实当中进行工作,也有吃不完的美食——当然,真正的厨师也消失了——城市里很难找到自然的食材,大部分食材是靠3D打印出来的,瓜、果、菜、肉,只要有基因图谱和碳、氢、氧、氮原子等原材料,3D打印机就可以打印出任何生物的任何部分,口感与风味也许很难与百年前的相比,但起码“人道”。人类不需要再杀生来吃到动物的身体,也不需要费力种植获取植物果实。
人类心安理得接受了一切,早已习惯科技带来的神奇变化,从人到“造物主”,这个身份的转变,潜移默化,没有人觉得异常。
不需要进行体力劳动,有得吃有得穿,甚至连所有知识和信息都可以通过脑内芯片一瞬间获得,这十五亿人类的生活,如果让两千年前的人类来看,大约就是佛说的那些住在天界的“天人”吧?
如今还需要人类动动身体的工作大概只有人工智能的开发和维护,另外就是娱乐产业和艺术,一二三产业几乎都不需要人人类活动身体了。不可否认还有部分人类会去种植或者养殖纯天然的食物,可是这些天然食物都是天价,仅供极少部分上层社会的人类使用。餐饮店也都消失了,因为家中任何一个料理机器人都能根据食谱做出过去不逊色于五星级厨师的料理。
上个世纪非常有名的一项发明,“神经系统信息高速公路”仍然存在,并且升级了五六次,但是已经并非主流。最新一次“万物互联”方向的大跃进,大约发生在四十年前,这个跃进的方向,就是“全息网络世界”。
人类几乎把真实世界的一切搬到了“全息网络世界”。人类的“工作”甚至“生活”的古怪之处也在于此,因为这些“工作”和“生活”都是睡着,在神经系统里完成的。
一开始主导这个项目推进的是各个已经开发出了全息网络世界的国家政府。各个国家根据卫星以及各自开发的全球定位系统传送回来的实景,在全息网络世界上建立“国家”,鼓励每个公民在“国家”当中找到自己的“家”,并利用神经系统的信号输出,将“家”布置成现实的模样,此后可以在审批下进行改造。至于“工作”、“娱乐”、“社交”,全都可以在全息网络世界当中得到解决。
因为是全息体验,又经过近四十年的改进,现在很多人进入这个网络世界以后,根本不觉得网络世界与现实世界有什么差别。
至于各国政府一开始推动全息网络世界的目的,是因为人类对顺应环境变化的需求。上个世纪中后叶,全球变暖的趋势并未缓解,加上几个世纪的能源耗竭,许多地方已变得不适合人类居住,生存环境也变得恶劣,大部分人类集中居住在城市当中,对“环境”的诉求开始变得越发高了起来。
每个城市当中夏天接近45℃的平均气温,让人类根本不愿意出门。也就是这个背景下开发出来的全息网络世界,使得人类可以不需要出门就体验到出门的快乐——而且在这个世界里,有着现实世界没有的怡人气候,早已消得差不多的自然界,各种已经灭绝的动物,就算身体体验到了伤害,也可以“一键修复”,人类在这里只需要遵守公众的规则,就能避免非常多的麻烦。
记者采访陈尧昔的时候,全息网络世界已经是中年以下的人类必不可少的世界了,但是对于大于六十岁的老年人来说,他们还是更愿意呆在现实世界当中。
陈尧昔体验过全息网络世界,但陈欣怡并没有,尽管她是开发了这个时代的科学家之一,尽管为了生活便利,她也在大脑中装上了芯片。
陈尧昔是这样回答记者的:“有一点不同。”
“哦,能具体说一说吗?”
“那就是失序。”
第3章 星垂2(上)
“您能解释一下吗?失序是什么意思?”
陈尧昔在大学里读的专业是人类学与社会学,但是她在大学毕业以后,并没有工作,她做了一项最古老的工作,就是生与养育她的孩子。她与这个时代背道而驰,然而时代中大多数人并不关心,因为“每个人都有选择自己生活的权利”。
“您相信宇宙间有造物主吗?”
记者有些困惑,他采访时为了表示尊重,一般不开启神经系统信息网络,此时的他不能进行搜索,已经有些听不太懂陈尧昔的话了。
这个时候,由于精力有些不济,陈欣怡已经在躺椅上睡着了,陈尧昔把薄薄的被单盖在她的腹部。但记者觉得现在太热了,盖上什么东西可能并不必要。
陈尧昔的家在日南。她和她丈夫还有她母亲住在郊区,她的孩子们住在城市里。新建的楼房都是在城区里,使用3D打印技术打印出来的。居住在郊区的人是很少的,政府也已经很久没有批准城郊新建楼房了,城郊的房屋即便是危房坍塌了,也不许新建,只能搬迁至城市当中,城市里聚集了更多的人,整个帝国成为城市集合体,农村早就消失了,城郊也在逐渐消失。
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