神使安抚众人:
“神并未因此降罪,不必担忧。”
解决完信仰方面的问题之后,秦政认为可以开始着手处理公国林立的现状了。
既然各族都是内部统一,人族当然也得保持统一。实在不行各族都拥有一个单独的国家,人族内部反正不能分裂。
父子俩之前考虑过让法度教廷统一大陆,然后教廷监管政府职能。不过很快就发现这群信徒真的不擅长做这些事情,他们能当好执法者维持治安就不错了。
扶苏便和父亲商量:
“其实各大教廷可以转换成学院。”
光明变成光明学院,培养光明系的魔法师。之前的光明神故意不教信徒怎么修行,只让他们通过祷告获得光明神力,但其实其他教派都是能自主修炼的。
秦政把诸神扒拉了一遍:
“基础元素的教廷改造成学院确实合适,但有一些小的教廷就不太容易了。”
有个教廷是信仰海的,海神和水神撞设定了。
扶苏却说:
“海洋学院怎么会和水学院一样呢?让他们去搞海洋生物研究嘛!”
秦政:……
确实,学院也不是只学战斗。
比如信仰商业之神的,难道是进去学怎么用金币砸死人吗?肯定是学怎么经商做生意。
不过设想是很美好的,实际实施起来却不一定顺利。幸好父子二人掌控了所有神位,很多事情用神的名义操作就容易得多。
这招真是屡试不爽。
接下来的十几年里,大秦众人就在忙活统一人类公国和改造教廷职权的事情。
大部分神官都很好忽悠,告诉他们神想要广招信徒,通过创办学院教导那些人相关知识的方式,轻而易举就让神官答应配合了。
传教是永恒的主题,为了传教他们愿意尝试新的教廷模式。
所以学员入校需要对着神像起誓,表示对神明的效忠。然后认真学习相关的知识,有些是学战斗知识,有些是学其他方面的文化知识。
立誓效忠看起来像模像样的,各教廷都很满意。
扶苏也很满意:
“这个模式果然能忽悠住他们。”
可能刚开始还不明显,毕竟现在入学的本来就是教徒。但等以后越来越多新出生的学子入校学习,情况就会大不相同。
把教徒们限制在学院里传教,不让他们出去乱晃给人洗脑,那么新生儿入学之前就渐渐的不再拥有信仰。
入学之后,哪怕对着神像宣誓,也只是他们为了学习知识的手段而已。
后世的学子谁还没经历过百日誓师?有些特殊职业入职之前也要对着一些符号宣誓,表达自己不忘初心的决心。
然后该干嘛干嘛,真正工作的时候,坏人也不会因为宣过誓就变成好人,不做坏事。没有信仰的人,同样不会因为宣过誓就成为神的信徒。
秦政让神使们有意地引导各教派别往洗脑和狂信徒的方向走,理智的信徒变多了以后,传教的方式也会变得温和克制。
信仰这种东西,本来就不应该通过欺骗等手段获得。人家爱信不信,互相尊重一下彼此的人格,而不是天天逮着人反复洗脑,逼人家入自家教派。
华夏境内的教派就不搞这个——可能是想搞,但是反复经历来自最高掌权者的打击,后来就渐渐不敢搞了。
总之和西方教派比起来,显得特别克制内敛。
扶苏则缺德地拿出了“有缘人”的说法,到处宣扬只有有缘人才会成为自家的教徒。如果不管有没有缘先骗进来,对方就会污染教派的纯净,做出一些抹黑教派名誉的事情。
然后拿那些被法度处决的教派高层举例子,说光明教皇当初就不是真心想加入光明神教的。所以后来才敢欺上瞒下,连光明神都不放在眼里。
这个例子传得沸沸扬扬。
各家都警惕起来,毕竟连教皇都有可能是异教徒,这样太可怕了。要不是被法度处决了,光明教廷还不知道会被对方折腾成什么样。
自家的教皇如果也是这样的异端,后果不堪设想。
强扭的瓜不甜。
这个道理他们早就该懂了。
各大学院开得如火如荼,父子俩从其他位面弄来了一些教材,让臣子去进行一番修改,就丢给学院了。
这些从没见过的教材,让狂热的信徒们越发坚信这是神赐下的东西。神想开学院,所以他们必须要办好,要好好教导学子知识,不能敷衍。
至于公国方面,处理起来还要更简单一些。
没干过坏事的贵族是少数,这就导致各大公国基本都进行了一次大换血。家家户户都只剩少数清白的子弟,有些年纪还特别小,根本不顶事。
法度审判后,许多贵族把家产都给赔出去了,甚至还有赔掉贵族身份的。就连国王级别的存在,都有人混到这个地步。
没了国王,公国自然也不是公国了。顺势被隔壁公国吞并,成为他们当中的一部分。
公国内部的平民接受良好。
西方为什么会有这么多乱七八糟的小国?其实很多都是类似“分封”分出来的。
大贵族将土地分给小贵族,小贵族再往下分,分出来的实际上是领主。但东方翻译著作时一律翻译成了国王,导致很多作品里经常能看到一串的王子公主。
代换一下,其实就是一堆贵族领主和他们的儿女,大家的领地都不是很大。公主嫁给别国王子,只是贵族之间相互联姻罢了。
小贵族之间的联姻,还能再代换成东村村长的女儿嫁给了西村村长的儿子。国王居住的城堡,就是村长的小洋房。
所以有些作品里能够看见国王亲自来给主角开城堡门,城堡里则一个佣人都没有。
总之,很多平民的国家概念不太强。
小领主的地盘被大领主吞并可太正常了,没什么好说的。在谁手底下当平民不都是一样的吗,只要新的领主不把他们压榨得太狠就行了。
当大领主的领地保留的时间延长,不同的领地之间渐渐出现文化语言风俗的隔阂后,国与国之间的差别才会显现。
西幻世界暂时还没这个情况。
各地的平民日子过得都差不多,没什么语言风俗上的大差别。可能要归功于华夏作者在塑造西幻世界时,懒得费心给每个国家设计不同的文化。
而且华夏人自己习惯了大家都一样,也喜欢默认其他人和自家差不多,这样还省事方便。
各国就这么互相兼并,渐渐的,小国就越来越少了。
吕雉作为第一公国的女王,本来就拥有最强的军事实力。陛下下达指令之后,她直接请尉缭帮忙调遣将军们,开始发动吞并战争。
尉缭作为国尉,拥有武官的调度权。君上把事情全权丢给他们去处理,自然该尉缭站出来主持大局。
他和吕雉一武一文,一个人负责吞并土地,一个人负责治理国家,配合的倒是还不错。
国土统一了,各教派想在外头随便传教就更困难了。
吕雉直接以国家名义下令约束教派,神明律法里头没写的条例,她来写。教派也要接受国家的管控,休想和以前那样教皇凌驾于国王之上。
其实看名称也能看出来,一个是皇一个是王,可见教皇确实很是嚣张。
但现在吕雉也没称皇。
她可不敢称,神王都只是王呢。她老老实实暂代个人族女王就行了,和其他种族的王者一样,做个神王下属的下属。
西幻位面到底种族隔阂太深,想要直接合并成一个国家不太现实。所以秦政并没有多说什么,让吕雉联合其他种族的国家形成一个国际联盟就行了。
参考之前在星际搞的秦盟,说不定秦盟发展时间久了,也能消除掉各国之间的差别,只剩一个大秦。
不过就算没成功,神王也将秦盟写进了法则里,不怕以后会被取代。
该做的事情全部做完,父子俩将融合版的神格放到了神王宝座上,固定在这个位置不动了。
秦政最后召唤出《神王法则》,在上面写下了非常重要的一条规则——
「新的神格诞生将自动融入神王神格之中,无对应神明现世,需神王亲自任命。」
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