技术型工种 中(265)

　　跟同室的小和尚告了别，他们还不舍得，或者是好奇，跟着送到外头。

　　广济已经收拾好行囊，正在跟师兄师弟们告别，相处两年，彼此都不是会为难人的人，纵然没有很好的交情，也不会更坏了。

　　临别相赠，多是赠语，少有东西，就是有，也只是小件，木头珠串之类的，有那么一两个，其他的，也就是吃食了。

　　不要说这些东西赠得廉价，显不出两年交情的深厚来，其实这些东西就很够用了，想想看，一大一小两个人，送的东西多了，只怕一天他们都走不出十里地，抬眼可见，晚饭是给他们送还是不送？

　　背上一个行囊，胳膊上再挎一个行囊，广济整个人一下子都因此臃肿许多。

　　纪墨背着自己的小行囊，手上也多了个小包袱，同室的小和尚送的，多是吃的，略表心意。

　　“秋高气爽，正是好天气，你们早点儿走吧，不要在这里耽误了。”

　　一个和尚这样对广济说，说着又笑，“你倒是没白来，还能从我们这里拐走一个弟子，不亏，不亏。”

　　广济也笑：“缘分至此，也是难料。”

　　他又哪里能够想得到呢？

　　双方最后双手合十，广济带着纪墨离开，纪墨走出几步，回头看，走出山门，又回头看，似有很多留恋之意。

　　“可是舍不得？”

　　广济看着纪墨，这样大的孩子，离开从小生长的地方，跟离家也没什么两样，若是实在舍不得，不如——

　　“有不舍。这一去，怕是再不会回来了。”

　　纪墨直白地说。

　　人在一个地方住久了，总是有感情的，睡惯了的床榻，用惯了的东西，还有那吃惯了的口味，离开了，去到别的地方，没有固定的住所，没有长久相熟的人，未来会怎样呢？

　　这种不确定性，让他感觉自己就好像是那已经被风吹起的蒲公英，终究有落地的时候，可谁知道会落到哪里呢？

　　“不后悔？”

　　广济再次问。

　　“不后悔，我有我该走的路。”

　　纪墨如此说，他的目光坚定，仰头看着广济，“师父去哪里，我就去哪里，我们的路，不在这里。”

　　守着一个小小的寺庙，旱涝保收，看起来挺好，可，真正能够做什么呢？也许时间的流逝就会让寺庙的砖墙褪色，让寺庙不再是寺庙，那个时候，他又能做什么呢？

　　传经人，需要做种子，但肯定不能是风雨飘摇的种子，在此之前也不能守着贫瘠的土壤，贫瘠的土壤，是开不出灿烂的花朵的。

　　“好，那就走吧。”

　　广济没有多说，大步往前走，纪墨跟在他的身边儿，小包袱在一侧，走起路来，一扭一扭的，好像多了些活泼感。

　　当天一直在走路，纪墨哪怕早就有意锻炼，但当广济停下来的时候，他感觉自己的脚下怕是都磨破了，实在是太远的路了，而鞋子，并不够舒适。

　　两人是借宿在别人家院子里的。

　　和尚出门，少有花钱的道理，起码在广济这里，更像是苦行僧一样，能够化缘的绝对不会自己花钱，纪墨猜测其中的原因固然是有钱财带得少，但更多的还是因为想要以此修行。

　　原汁原味的修行。

　　化缘听起来似乎有些高级，其实跟乞丐乞讨的技术含量是差不多的，行走在路上，在需要吃饭的时候询问是否有施主愿意舍一顿斋饭，需要借宿的时候，敲开别人家的门，询问是否能够借宿。

　　不会专门去那种营业性质的客栈酒店，而是找普通的人家，这样的化缘，看起来是凭着脸皮厚硬要来的“好处”，其实也不全是如此，得了人家的好，总要帮人家做点儿什么，或者挑水或者砍柴，或者扫洒庭院，再不然代写一封家书，一副对联，或者给念上一段经文，讲上一两个佛经故事，引人向善。

　　功德积于点滴，是言谈举止之间让人产生一二触动，让人放平心绪，纵是不能帮忙解决心头最大困惑，也能让人多出几分思考，便是好的了。

　　这些平平常常的事情，广济在做，纪墨也在做。

　　头一个借宿的人家就是，放下包袱，跟主人家打了招呼，广济便去帮忙挑水，纪墨则直接帮着带孩子了。

　　女主人的要求听起来古怪，只求孩子不哭，就让纪墨在一旁念经文。

　　这是指望和尚念经，把孩子念睡着了？

　　纪墨不说这方法靠谱不靠谱，反正人家有需求，他们照做就是了，就是不在这里念，吃饭之后，他们也要自己默念经文的。

　　所谓默念经文，就是嘴唇动，但未必发声，发也是声音极小的那种，跟早课截然相反，主要是为了不影响他人。

　　出门在外，与人方便，与己方便。

 

第559章

　　这也就是不曾挂单寺庙的处置了。

　　若是寺庙之中，早课晚课，想要念经，总有去处，一众人梵音吟唱，那种感觉还是很不同的。

　　可乡间行路，哪里可能处处都见寺庙，一些小的寺庙，遇上了进去烧香拜佛是应该，遇不上，特意绕路去，显然有些没必要。

　　这一天纪墨和广济没走多远，附近想要再找一间寺庙并不容易，就直接就近借住农家，说是农家，这等青砖大瓦的三进院子，也着实是富贵景象了。

　　“大师勿怪，勿怪啊，实在是不曾备过这些，也不知道合适不合适。”

　　男主人还算好客，筋骨分明的大手，皮肤黝黑，显然没少经过日晒，跟一般的农民相差无几，全无脑满肠肥的富贵之感。

　　广济谢过准备的斋饭，与主人家闲聊两句，知道这家祖上是出过官身的，可惜，祖上官身在前朝，又非高官，今朝就没什么人脉了。

　　“说来也是子孙不肖，一个个的，再读不进书，白白荒废了上进之梯。”男主人跟广济说到这里，也有些遗憾，有些人脉关系，过了一代人，下一代想要续起来不知道要有多难，更不要说隔了两三代了，能不能找到那一家子旧友都不一定。

　　就古代这个通讯条件，一两代人不联系，又不是一个圈子的，那还真是不好找，而没了人脉，做事情就不方便了。

　　“我也没能耐，这才信了佛。”

　　男主人话到此处，着实噎人，纪墨正好把孩子念睡了，回来的时候听到这一句，看广济转动念珠的手都顿了顿，当真是阿弥陀佛。

　　并没有意识到这话里面无形的贬低，男主人继续说起这信佛的好处来，于他这等乡间地主，首先就是有个好名声，不要小看名声在古代的作用，名声大了，皇帝老儿都要请去做官，哪怕什么事都做不好，全要别人收拾烂摊子，可名声好的，就有人抢着去帮忙收拾收尾，为其出力只觉得荣幸。

　　其次就是佛教中人来源繁杂，其中说不好就有什么关系网摆在那里，一旦触碰到了，不说借着一飞冲天，宛如踩在弹簧床上向上蹦一下还是能够做到的。

　　不看有的大师，皇帝都要信奉一二，更会筹建一两座寺庙，把人请到眼皮子底下来聊聊天。

　　大师可比皇帝容易见，就在寺庙里头，说不定就有什么机缘能见到。

　　那些好处或者还有些远，再次的就是眼皮子底下的了，背靠寺庙，税都能藏一藏，当真是再好没有了。

　　男主人没有把话完全说透，但那意思，还是觉得自己足够精明，又说，“我就是佩服你们，都会读书啊！我家这下一代，又不行了。”

　　想到自家那个痴肥的大小子，再想到还不懂事儿的夜哭郎小儿，男主人脸上浮现出些许幸福的笑容，他也不是真的很在意是否能够读书这件事，“我是不能像你们了，舍不得，这些都舍不得。”

　　太能说的男主人念叨着自家的好处，老婆孩子热炕头什么的，半点儿没觉得在和尚面前说这个是不是扎心，关键是广济也插不上话啊！

　　好在他自己说得嗨了，也不管别人应不应声，自斟自饮着，还要说，“我懂，你们都不能喝酒，我就不让了，自己喝了。”

　　然后一杯接一杯，闻着身上酒气，分明就是有些醉了。

　　不喝多了，也说不出这许多不得体的话来。