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刘煓听了那话也很不爽。
谁家还没个千古一帝了怎么的，我们说话的时候也没你这么骄傲吧？
朱世珍：【……】
他心里安慰自己，这些人都是嫉妒，毕竟除了他家重八之外，没有人能完成从乞丐到皇帝的超越。
但是刘煓这个问题也让他不知道怎么回答。
【就……就是在外面乞讨的时候，加入了起义军。
哎你们不知道，那蒙古鞑子，根本不拿俺们汉人当人，
再加上那几年年景不好，起义的人可多了。
俺们重八就加入了一支，然后越干越好，最后干成了皇帝。
不光把蒙古鞑子赶回了他们原本在的地方，还给俺们农民做主，做了好多有利于俺们农民的事。】
【所以，怎么赶回去的，做了些什么呢？】
原本在其他老祖宗那里都能说个七七八八的事情，到这里就一笔带过了，让众老祖宗们都十分好奇。
这就相当于讲话讲一半！
而且老祖宗们都是有敏感度的，这种能从乞丐逆袭成皇帝的话题，要是能掰开了讲一讲，对他们的后人一定有好处。
所以这个时候他们哪里还会管朱世珍能不能讲清楚啊，朱重八到底有多不容易啊，着急的都开始主动发问了。
朱世珍：【……】
他多少觉得给自家儿子丢人了，不过这个局面刚开始他就想到了，所以他也没有很着急，慌张了一下就看向陈曦：
【丫头，现在该你说了。】
陈曦已经想到了这次会接手的很早，倒是也没有诧异，淡定的说：【好的。】
*
朱元璋见状很是生气，一巴掌拍在了龙椅的扶手上：“这小女子怎么这么不懂礼数，都不让俺爹多说几句。”
他一着急就忘了自己已经是皇帝，说话要文雅一些了。
朱标：“……父皇，皇爷爷确实表达能力……稍微欠缺一些，父皇的那些战役，恐怕就是儿臣都没办法详尽的说明白，
换陈姑娘来讲述也是没有办法的办法。”
朱元璋也知道是这个道理，但是难得看到他爹，他总是想多看几眼的。
不过……
他神色古怪的看了一眼自己的儿子：“标儿，你该不是喜欢这个口无遮拦的丫头吧？”
不然称呼怎么突然客气了起来。
朱标：“……父皇，儿臣只是觉得，陈姑娘博古通今，说的话都很有道理。
儿臣身为大明的太子，自然要对这为我大明做出贡献的人客气一些。”
朱元璋：“……”
不知道为什么有点不得劲儿。
好像是被教育了呢。
第172章 第一百七十二个老祖宗很骄傲
陈曦想了想, 还是决定从头开始讲。
【其实刚刚朱家老祖说的忽略了一个很重要的前提，那就是朱元璋，也就是他口中重八出生的时候, 中原大地并非是汉人的天下，
而是蒙古人的。
当年南宋后期, 蒙古人崛起，成吉思汗一代天骄，先是和南宋联合灭掉了金国,
之后蒙古铁骑又踏破了南宋的城门，随着崖山海战宋军全军覆灭，
陆秀夫背着少帝赵昺投海自尽, 许多忠臣追随其后，十万军民跳海殉国，
南宋彻底灭亡, 蒙古人入主中原, 建立了元朝。
之后人被分为了四等, 是蒙古人、色目人、汉人和南人。
这个我之前讲过了。】
众人点了点头。
【所以在这个时候，汉人被欺压的其实是很厉害的。
再加上元末的时候政治腐败、土地兼并的问题越发严重、阶级矛盾和民族矛盾日益尖锐,
再加上这段时间自然灾害频发，旱灾、水灾、饥荒、瘟疫等……
所以可谓是起义频发。
当然了，元朝因为并不是汉人政权，对汉人也不好, 所以整个元朝的起义也此起彼伏的。
只是元末的时候, 这种起义更加频繁了罢了。
其规模之大、历时之久、起义阶层的全面程度是空前的。】
被陈曦这么一提，朱元璋仿佛又回到了年轻时期叱咤风云的场景。
那段时间, 几乎是一睁眼可能就会听到有新的情况出现了。
而造成的影响，哪怕是他现在已经坐稳了江山, 也依旧没有完全消弭。
可恶的蒙古人啊！
【早在泰定二年，河南息州便有赵丑厮、郭菩萨的起义，提出了“弥勒佛当有天下”的口号，揭开了元末农民起义的序幕。
——嗯，在这个时候的各种起义里，经常会借鉴神佛的名义。
仿佛这样能够给自己的行动增添上一些正义的光彩，但是实际上这些虚无缥缈的神迹才是最没用的东西，
尤其在这种乱世，喊十句菩萨的口号，不如有一碗饭来的实在。
星星之火可以燎原，他们完全没有意识到，是元朝统治者的倒行逆施让最底层的人忍不下去了，
而不是他们佯装神佛降世，才会让所有人跟着他们走。】
陈曦这番话，在各个朝代的皇帝心中都投下了轩然大波。
这并不是她第一次否认神佛的存在了，但是这却是第一次听到“星星之火可以燎原”这样的话，在和否定神佛的理论联系起来一起听，格外震撼。
“此话和儒家的君舟民水倒是有着些许相似，却又不尽相同。”嬴政微微颔首，“朕受教了。”
“星星之火可以燎原吗……”刘彻口中将这句话反复呢喃几遍，脑中隐隐约约有了一个想法。
“好！”李世民击掌赞叹，“此言可以和‘水能载舟亦能覆舟’并列了！
褚遂良，你回头把此言写了，朕要挂在书房！”
武则天点着扶手：“这是要朕重视百姓吗……朕已经足够重视了，但因为朕是个女子，这谋反的却一点不少啊……”
话是这么说，她心中也清楚，哪怕是这么多人谋反都没有能动摇她的皇位，也是因为她对百姓还不错，所以才会稳坐。
【至元三年，又有广东朱光卿、聂秀卿的起义，称“定光佛出世”。
同年又有河南棒胡的起义，棒胡烧香聚众，起义者“举弥勒小旗”。
至元四年，彭和尚、周子旺在袁州起义，起义农民五千余人，“背心皆书佛字”。
到了至正初，小规模起义、暴动已遍及全国，仅京南一带的起义即达三百余起。】
陈曦说到这里顿了顿，【在这样的场景下，所有的百姓都会被波及到。
朱元璋……这个时候还是朱重八的遭遇，并非是单独的。】
【当然了，元朝朝廷也不是没反应。
因为举行起义的农民多是汉人、南人，因此蒙古统治者对汉人、南人更加仇视。
元丞相伯颜等人曾提出了要杀绝汉人张、王、刘、李、赵五姓的主张，同时又重申汉人不得执兵器，不得执寸铁，并且下令北人殴打南人不许还报等。
这些政策的事实，让本来就紧张的汉蒙关系更加紧张。
那谁会一直任你欺负呢？哪怕汉人是包容性最强的民族，在备受欺凌的时候，也是会站起来反抗的。】
【所以在这之后，反抗蒙古统治者的各种各样的民谣到处传播。
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