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【汉武帝】刘彻：你又知道仇鸾只给一次了？仇鸾托梦跟你说的？
朱元璋：......
【明太祖】朱元璋：你们汉初不也一直送公主给匈奴和亲吗？你倒是开始说起别人来了。
【汉武帝】刘彻：整的你们明朝公主没和亲过似的。
【明太祖】朱元璋：朕的大明用不着跟别人和亲。
【汉武帝】刘彻：哦，那你好了不起哦。
“咳咳，这个，明朝确实没有和亲的公主。”言羽阳挠挠头：“明成祖朱棣说过明朝不对外称臣，也不对外和亲。”
刘彻：......
“既然说到明成祖，值得一提的是，一开始朱高炽遵从他爹的心愿，给朱棣上的是太宗，结果到了朱厚熜这，他直接给朱棣一挪，挪成了明成祖。”
明成祖朱棣：......
好啊，原来就是你小子害的朕。
“鞑靼人虽然按照约定退兵了，但北边还是一直有动乱的发生。与此同时，南边的倭寇也很夸张，根据史料记载，53个日本人在沿海地区登陆以后，烧杀抢掠了接近三个月，期间杀伤了四五千官兵，一度直逼南京城。”
【明成祖】朱棣：？
【明成祖】朱棣：多少？
五十三个杀伤四五千？？
他没听错吧？？
日本人战斗力这么高？？
“确实是一个令人不可思议的数字，但这确实是曾经发生过的事。”
【汉武帝】刘彻：不是吧，日本人这么厉害？
【唐太宗】李世民：有没有一种可能，是明军太弱了。
【汉武帝】刘彻：再弱也不至于弱成这样吧？就是五千人躺地上让五十三个人砍，每人都要砍差不多一百个呢。
【唐太宗】李世民：张辽还带八百人击败了孙权十万兵呢。
孙权：？
这都能扯到我身上？
【汉武帝】刘彻：击败跟击杀还是有区别的吧，张辽又不是带八百人把十万人都给杀了。
【汉武帝】刘彻：不行朕还是觉得不真实，帝师这真的没有夸大其词吗？
【汉武帝】刘彻：南京不是正统朝的副都吗？五十三个人就能给拿下了？还能为非作歹三个月，你们正统朝真就什么都不干啊？
“拿下倒是没有啦，就是他们一路烧杀抢掠，往南京那边去了，至于这个数据的真实性，清朝编撰的明史是这么写的。”
“不过很快，戚继光横空出世，前往沿海地区平乱。自此之后，沿海地区的倭患基本被肃清。”
【秦始皇】嬴政：看来也不全是酒囊饭袋，偶尔还是有那么一两个可造之材。
【明太祖】朱元璋：仇鸾的下场呢？死了没？
“仇鸾死倒是死了......”
【明太祖】朱元璋：怎么死的？
“仇鸾后来跟严嵩成了政敌，前面不是说仇鸾偷摸贿赂了鞑靼人吗？完事转头他就给朱厚熜通风报信，说鞑靼人要打进来了，但是那会鞑靼人还没有兵临城下，仇鸾的人去的比较快，他主打的就是一个信息差，后来鞑靼人果然兵临城下了，朱厚熜就更相信他了。”
“紧接着仇鸾就立刻带兵增援北京，营造出自己是来帮助守卫北京的假象。这么一来，朱厚熜就更加信任仇鸾了，以至于后来仇鸾的手下冒充鞑靼人对百姓进行烧杀抢掠，朱厚熜也向着仇鸾，认为王仪不该抓他们，反过来把王仪给抓了。”
朱元璋：？
朱棣：？
朱高炽：？
什么东西？
为什么越听越抽象了？
【秦始皇】嬴政：自己人抢自己人？
【汉武帝】刘彻：你们正统朝真是让人眼界大开。
【唐太宗】李世民：怪不得帝师之前说明朝农民起义最多，他们要是能忍住不起义才怪了。
“总之，第二次北京保卫战结束以后，朱厚熜对仇鸾就很器重了，仇鸾一寻思，他的机会这不就来了？他就想把严嵩给弄了。他就把严嵩那点事跟朱厚熜全说了。”
“这下好了，事捅到明面上，不处理也得处理了，朱厚熜就开始冷落严嵩，但是严嵩也算是有点运气在身上，好巧不巧，仇鸾病了，还没等严嵩干点什么，仇鸾先病死了。”
“仇鸾死后，锦衣卫指挥使陆炳把仇鸾做过的事都呈报给朱厚熜，朱厚熜很生气，还把仇鸾从棺材里挖出来鞭尸。”
“这里我们又可以引申出来一个人物，陆炳。可以说朱厚熜能活这么久，陆炳简直是功不可没，朱厚熜遭遇的两次足以要命的危机都是陆炳给他救出来的。”
“第一次，朱厚熜差点被行宫的宫女勒死，是陆炳及时出现，救下了朱厚熜，当然，这里面还有方皇后的功劳，也不完全是陆炳一个人救驾有功。”
朱元璋：？
一个皇帝能做到被宫女勒死的份上？
这是在干什么？
蔑视皇权蔑视到这种地步？
【明太祖】朱元璋：哪儿来的宫女这么大的胆子？
“这个事情吧，他是这样的。”
“听说宫女们要造反勒死朱厚熜的原因是因为他不是修仙吗？他就痴迷炼丹，但是这个炼丹吧，他是用十四五岁少女的经血。然后为了保证这批宫女的纯净度，他都不让人吃饭，只让喝点露水。久而久之，为了自己活命这么干也能理解吧，至于这里面有没有文官的手笔就仁者见仁，智者见智了。”
“但是这次侥幸活下来，不但没让朱厚熜停止疯狂的修仙，他反而修得更厉害了。他觉得正是因为自己修仙了，才能侥幸不死。”
【秦始皇】嬴政：......
【汉武帝】刘彻：看出来了，确实很侥幸。
“这是一次，还有一次是朱厚熜住的地方起火了，陆炳不顾自身安危冲入火海把朱厚熜从火场里面背了出来，要是没有陆炳，朱厚熜估摸就直接被烧死了。”
“陆炳可以说是朱厚熜手里一把非常好用的刀，指哪砍哪。他跟严嵩最大的区别就是他做的事情都是朱厚熜让他去做的，自己没什么私心。”
“但即便是严嵩这么揣摩朱厚熜的意思了，他依旧没能善始善终，一场大火加上一个徐阶，令严嵩晚景凄凉。”
“徐阶虽然也是一个有名的贪官，但他这时候还没开始贪，他是等朱厚熜死了以后才开始贪的。而且他这人大有来头，他是王守仁的弟子。单这么说听上去好像没什么。”
“王守仁是心学的发展者，阳明心学、格物致知、知行合一，他是当之无愧的圣人。”
“众所周知，朱元璋是很信奉程朱理学那一套的，程朱理学在明朝的时候简直是发展到了鼎峰，但王守仁就是在这样的大环境下，找到了属于自己的自我。心学这个东西，说出来看似很虚无缥缈，但是想要做到其实是很难的。”
第119章
“细数王守仁的生平，他的父亲是成化十七年的状元、但王守仁的目标却不像天下学子那样，是通过科举扬名天下，他认为，比起科举，读书明理似乎更重要一点。”
“心学不仅是一种哲学思想，更是一种人生哲学。知行合一认为实践跟知识是相辅相成的，单有知识没有实践是不够的，所以在他十八岁的时候，为了实践朱熹的‘格物致知’，他格了七天七夜的竹，什么都没得到不说，人还直接病倒了，自此以后，王守仁意识到了空有理论却不实践是远远不够的。”
“之后王守仁被刘瑾贬官到了龙场，在这段时间里，发生了著名的龙场悟道。”
“虽然王守仁是哲学家，但他同时也是一个军事家，在刘瑾被除以后，他重回官场，并频繁外出平乱。王守仁用兵也很有一套，在平了民乱上交完兵符以后，他还顺手把宁王叛乱也给平了。”
“只不过比起他在官场上的成就，他本人这一生的遭遇和经历、以及他提出的思想过程，都比他在官场上的贡献要更耀眼一点。”
“心学是一种深邃而实践的哲学智慧，是哲学思想之集大成。你们要是感兴趣的话，可以多了解一下。”
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