“1640年,查理一世与苏格兰人签订了停战协定,并且答应每天付给苏格兰人850英镑,为了这笔钱,查理一世又重新召开议会,结果这次议会一直存在到1653年,持续了十三年之久。”
一个会开了十三年?就为了一笔850英镑的款项?
蒙恬发现了,这外国的历史是没有最离谱,只有更离谱。
原本以为这个查理一世主张加强王权,能有些什么有力的措施的,谁知道也不过是草包一个。
嬴政听了这两位英国国王的“英勇事迹”,也是颇为感叹,原本以为老师口中屡次提及的英国应该会是一个实力强劲的大帝国的,谁知课堂上提到的英国国王竟然都是如此无用的统治者,他们留名史册就是为了体现出英国限-制王权的传统吗?
虽然嬴政知道林老师在讲课的时候总会以后世的视角去看待这些国家的历史,因此国王是代表专-制落后的,他们被限-制乃至被推翻都是值得赞赏的历史,只是作为皇帝的嬴政自己,却更多地会站在统治者的视角去看待这些历史。
他会忍不住去想,若是他在这些国王的位置上,要怎样做才会扭转结局,要如何谋划才能巩固政权,这是他下意识的立场,即使是听了这么多关于民-主自-由、人文主义的内容,他依然无法做到真正转变态度,站在客观的立场去看待这些争权谋利的历史。
“议会的重新召开,也同时标志着英国资产阶级革命的爆发,在此期间,英国先后爆发了两次内战,主要是以克伦威尔为首的议会军和王军之间的战争,这次革命一直延续到1688年光荣革命之后,在这个过程中,有三位国王的命运被议会所决定。”
“第一位,就是刚才提到的查理一世,1649年,英国内战以议会军的胜利告终,查理一世被推上了断头台,成为英国乃至欧洲历史上第一个被砍头的国王。”
国王被砍头???
蒙恬怀疑自己听错了,他虽然有预感过这个查理一世的结局可能不太好,但是也不至于这么凄凉吧?
蒙毅则是在自己笔记上写着查理一世的的地方,淡定的补充了一行字:
【结局:镇-压叛乱失败,被送上断头台。】
蒙毅算是对中国古代史比较熟悉了,因此对于这种改朝换代、皇帝落难的结局已经见怪不怪了,这就是抓不紧权力的结果,不过是成王败寇罢了。
毕竟中国历史上被斩首示众的皇帝也不是没有,只是应该都不怎么出名,所以林老师的课堂上几乎没有讲过。
嬴政对这个查理一世的结局早已有了猜想,虽然不至于是砍头这么惨烈,但在他原本的猜想中,这个国王的结局也好不到哪里去,毕竟从林老师寥寥数语对他的描述中,就已经知道这个查理一世并不是什么能力出众的统治者,镇-压不住叛乱也就罢了,居然还要给叛乱者给钱,重点是连这些钱都拿出不来,还得开议会才能筹集,真算得上是窝囊了。
嬴政对于这种无能之人并不感到同情,却也在这个人的结局中再一次感受到了历史发展的方向,也许林老师说的是有道理的,历史是人民创造的,权力也终将归于人民。
“查理一世死后,英国进入了短暂的共和国时期,克伦威尔担任护国主,却在上台后不久继续实行军事独-裁统治,对内镇-压掘地派,对外出征爱尔兰,甚至解散了议会,这些举措再一次激化了英国国内矛盾,1658年,克伦威尔因病去世,1660年,议会派和新贵族又拥护查理二世回到伦敦,斯图亚特王朝复辟,英国又回到了专-制时期。”
这是什么神转折!都把一个国王送上断头台了,英国议会居然还能再迎一个国王回来复辟?那你们到底是要国王还是不要国王啊。
这一波操作把屏幕前的蒙恬听的一愣一愣的,感觉这些国外的历史就跟小孩闹着玩一样,听着都让人不可思议。
即使是中国也有被斩首的皇帝,但也很少有这种推翻了某个王朝,又回过头来拥护这个王朝复辟的,就算是见多识广的嬴政,也不免被这英国议会的能屈能伸以及英国国王的不计前嫌给折服了。
然而正在认真讲课的林老师并不能感受到他们的惊讶,还在继续讲述着英国的革命史:
“斯图亚特王朝复辟后,查理二世和他的继任者詹姆斯二世并没有吸取被砍头的查理一世的教训,尤其是在宗教问题上,在议会始终坚持英国国教的前提下,詹姆斯二世公开宣称自己天主教教徒的身份,还不顾议会反对,强制恢复一系列天主教的活动,任命天主教徒担任高-官,还颁布了《信仰自-由宣言》,打压国教和清教徒,这引发了议会资产阶级新贵族的强烈不满。”
“1688年,英国主教上书要求撤销第二号《信仰自-由宣言》,遭到詹姆斯二世的拒绝,上书的几名主教甚至被以叛乱的名义逮捕,詹姆斯二世的这一举动直接激化了国王和议会之间的矛盾。”
又是宗教问题,这国外的政-治还真是和宗教信仰紧密结合啊,蒙毅一边感慨,一边将英国资产阶级革命的时间轴画到了1688年。
嬴政听到这里,心中对宗教的不满愈加深刻,国外这种所谓的宗教信仰对政-治的裹挟太过严重了,似乎整个欧洲史就是一部宗教史,政治经济、思想文化乃至社会生活的方方面面都被宗教所控制,这绝不是他想看到的,但他相信,这种情况也绝不会在中国发生。
只是不知道林老师口中的“革命”进行到这一步,又将如何收场,所谓的“光荣革命”,又光荣在何处呢?
作者有话说:
想了很久,还是觉得政哥应该不会对查理一世的结局太过惊讶,尤其是在了解到英国的历史之后,更多的应该是一种警示吧。
第76章 继续上网课
蒙毅对这个所谓的“光荣革命”也比较感兴趣, 他大致能够猜测出资产阶级革命的含义,结合林老师所讲的代议制的概念,他也基本上可以推测出英国这场革命的结果, 但他还没办法理解这里的“光荣”指的是什么。
林老师并没有吊他们的胃口, 直接开始讲起了英国革命的最后一个高潮:
“詹姆斯二世的一系列行为激化了资产阶级新贵族和专-制王权之间的矛盾,于是议会又看中了信奉新教的公主安妮和她的丈夫:荷兰执政官威廉,并邀请威廉三世率军来到英国发动起义,由于当时许多信奉新教的军官叛变,因此这场起义最终以詹姆斯二世的失败告终, 詹姆斯二世逃往法国之后,英国国王就由安妮和威廉共同担任,英国进入了双王共治时期, 威廉也同时成为了荷兰和英国两个国家的领袖。”
什么情况?
蒙恬觉得林老师这段内容的信息量还是有点大, 他总觉得自己是不是听错了,这个英国议会的贵族们邀请别国的军队来自己国家起义?
还让夫妻两人共同担任国王?
其中一个还是别的国家的领袖?
这是什么神奇的关系?
不止蒙恬觉得惊讶, 就连一直在认真记笔记的蒙毅听到这里也觉得自己一时之间无从下手, 实在不知道这混乱的关系该如何理清, 这确定只是发生在一个国家的故事吗?蒙毅忍不住怀疑。
嬴政虽然一直都很淡定, 但是听到这里也不免觉得诧异,自己国家起义要请求别国带军队来。完了还奉其为国王,哪怕是有限-制国王权力的传统的家,也略微显得有些离谱吧。
“在这场革命中, 由于阵前大将叛变敌方, 最终几乎没有流血的获得了胜利, 是一场不流血的政变, 因此被英国人称为‘光荣革命’。”
原来如此, 居然是因为没有发生大规模的流血事件才被称为是“光荣革命”的, 也是,恐怕也没有几个革命是因为敌方大将军临时叛变而获得胜利的吧。
嬴政想到这里,默默看了一眼旁边正听的津津有味的蒙恬,心想幸好他的大将军完全值得信任,绝对不可能做出这种事。
蒙恬正在心中感叹英国国王的凄凉遭遇,余光感受到王上冲他投来一道赞许的目光,便也回过去一个灿烂的笑脸,心道:王上比这些无能的国王强太多了,完全不用担心这种情况,而且我们秦国也没有什么劳什子的基-督教。
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