修二代的日常随笔 五(2)

　　我：“……”

　　听我们说话的器修峰弟子们：“我们是来旁听炼器技术的吗？”

　　我：“这是高端炼器技术，各职业殊途同归的高端技术。”

　　器修峰弟子们：“二公子你听懂了吗？能据此优化阅团了吗？”

　　你们是不是都对我粉转黑了？问什么诛心问题？

　　我装：“听懂了主旨思想，但具体实践只能凭感觉。”

　　山坤挚长老点头：“我们从具体的事件中抽象出很多理论，进行总结、分析、推演，接着将优化后的理论应用于新的具体事件，当这样的过程进行了很多次之后，有时在抽象出理论之前我们便会产生模糊的感觉，预料到优化后的理论大致会是什么模样。”

　　山坤挚长老：“这可以叫作经验，也可以说是一种预言形态。窥天门的很多教材便是强化了这样的抽象与还原，占卜师的天赋也在于此。作为器修来说，我们的天赋往往在于对材料变化可能性的预估，哪怕是一种陌生的材料，粗粗试探我们便能模糊明白它适合制作哪种器物。”

　　山坤挚长老：“当然，有的时候，或者是经常，我们也会预估失误，但不要紧，失误时常也可以成为启发，将我们基于过去略有僵化的思维重新开拓，活跃起来，建立涵盖范围更广阔的直觉。”

 

第1321章

　　05372-说话方式

　　我：“直觉有时候可以等同于预感吗？”

　　山坤挚长老：“有的时候，当然可以。”

　　我：“好像也没有必要问那种时候出现的频率了？”

　　山坤挚长老：“是的，频率并不重要。当一个人本身便经常遭遇特殊情况时，如果过于考虑普遍情况反而会混乱了其判断，他可能恰恰就更适合将常规意义的小概率事件当作普遍情况。”

　　我：“所以，这才是授课处拒绝我当老师的主要原因吗？”山坤挚长老是授课处长老。

　　山坤挚长老：“一般我们针对集体大课的授课是先教大家普适概念，会一定程度地避开特例，而当课程进行到某个阶段后，特例却又需要着重提出来，让大家明白‘虽然世界存在主流观点，但在主流之外，还有很多不是错的存在，而只要不是错，便都至少得承认其存在，哪怕不喜欢’。”

　　山坤挚长老：“这种时候，特例、非普适，便是必须的课堂内容。”

　　我：“山长老，你今天的说话方式……”我斟酌着该用什么词来形容，旁边有器修弟子忍不住帮忙：

　　“不太器修。”

　　“有点儒修。”

　　山坤挚长老：“裴林，你能理解我今天的这种说话方式吗？在考虑了说话人是我、一个器修的前提下。”

　　我：“任何人说任何话都是有可能的。考虑到化神期已经开始跨越了职业区隔，那么器修说出儒修式的话语也很正常，而在刻意的情况下，一个人说出与自己常规风格不那么一致的话，同样很正常。”

　　我：“……对，都很正常。”

　　山坤挚长老：“那么你刚才为什么要质疑我今天的说话方式呢？”

　　我：“主要是，我希望你能明确回答我的问题，而不要绕圈子。你今天的说话方式让我希望落空，失落之下我就为了自己的利益而提出了质疑。重点不是关心你如何，而是关心我自己如何。”

　　山坤挚长老：“很好。”

　　……还能好好问问题吗？

　　周围的器修给我递点子：“试试问阅团炼制建议。”

　　这个问题山长老一开始就算答了吧？只是没有给出实际可操作的思路而已。

　　我不抱希望地再问一遍：“阅团调整成什么样最适合？

　　山长老：“不同的地方有不同的适合形态。适合藏书阁的不一定适合任务处；现在适合的，当事态发生变化时不一定继续适合。”

　　05373-理直气壮

　　虽然我是为了我自己的利益而提出质疑，但事实也是山长老你今天的说话方式真的与往常不太一样。

　　我看向旁边的器修们：“你们向山长老问几个问题行吗？跟阅团有关的问题。”看看山长老到底是今天整个状态就这样了，还是独独针对我。

　　一群器修相互看看，一人代表发言：“山长老，等裴师兄的阅团放出来多了后，我们能逮几只来拆分研究吗？”

　　喂，这个问题你们应该问我。不对，这个问题你们就不应该当着我的面问。技术宅有的时候真的不懂人情世故……算了，我也没资格在这方面鄙视他们。

　　山长老与我有同感：“这个你们可以与裴林商量。”

　　器修们：“如果不考虑二公子同意与否，单从技术来说，可行吗？就是，我们能通过拆阅团研究出让我们获得新产品炼制灵感的东西吗？”

　　山长老视线扫过在场的所有人，点头：“能。”

　　器修们纷纷表示高兴。

　　但还是没有人来征求我的同意。

　　喂……

　　我再等了十来秒，见实在没人想起我，我只好主动询问：“要是我不同意你们拆解阅团，你们打算怎么办？”

　　器修们：“偷偷拆。”

　　不要这么理直气壮行不行？

　　器修们：“按照藏书阁里阅团的现有情况，如果有人抓住了阅团并戳捏揉摔，并不会传递伤害给二公子你，进一步推测便是，即使我们拆解了阅团，也不会伤害你，那么就可以拆了。”

　　器修们：“而且我们已经明白地将我们的打算说给了你听，假如这种行为对你是有害的，你肯定会明确指出有害在哪里。既然实际上你没说，那就证明客观上这事对你无害，只是你主观上不高兴，但任何一件事情都不可能让所有人高兴，于是我们只关心客观便好了。”

　　我：“客观上来说，阅团需要不断地传递信息给我，这是我炼制它们、让它们持续在外活动的理由。如果你们抓走并限制了阅团的活动范围，还在拆解过程中破坏了它们的功能，它们能传递给我的信息就会减少甚至无法传递信息，便耽误了我的信息获取，我也就没必要把它们放在外界了。”

　　05374-哄

　　器修们：“我们不会什么都不知道便开始拆解的，肯定是会先观察，而在观察的过程中，阅团的功能不会被分毫限制，它们依然可以传递给你信息。只不过这时的信息内容会从藏书阁或者其他区域资料变为我们的观察行为，跟藏书阁资料不好比，但跟食堂街道的信息比我们的研究行为应该更有收集价值吧？”

　　器修们：“我们研究阅团的信息，你接受我们的信息。算是交换。我们在研究中如果发现了阅团的优化方案也会立刻告诉你。”

　　我：“成交。”

　　裴空：“我提醒你一下，你这次轻松接受了先斩后奏，那么之后类似的事情就会再次发生，而且程度很可能会渐渐加重。现在他们还会考虑你的受伤与否，以后某一天也许便不会了。”

　　那倒不至于。不给同门造成不可逆伤害是云霞宗的底线规则，也是每一个内门弟子道的一部分，这个界限比我的心情稳定多了，不会被越过。

　　裴空：“但那与你的关联便成为了间接。与你直接相关的事情，你用来控制的媒介却是间接，也就是说你无法靠自己主导你自己的事情，而必须借助外物。可能，这并不是一个很妥当的状态，尤其当这个状态长期保持的时候。”

　　你说得对。人的底线容易在时间累积中渐渐下滑而不自知。如果你真的没有感情，那么你是不是可以用客观的态度来审视我底线的稳定度？

　　裴冰：“如果空道友的底线也不知不觉地下滑，便说明空道友活了。”

　　那样在底线失稳的坏消息之外多了一个养出新生命体的好消息，综合之后依然算好事。空道友加油。

　　裴空：“你们这种哄孩子的态度，到底想不想我给你们提意见？”

　　其实我们对你说话的态度都是发自内心的，并没有敷衍你，如果你觉得我们对你说话的语气与我们相互之间的交谈语气不同，那么可能是因为我们还没有找到自然对待你的态度平衡点，也就是我们与你的相处还需要更多磨合。