原始战记 下(400)

　　对于同样出身主支，却是个“废柴”的易司而言，易琮那就是长辈们口中的“别人家的孩子”，正因为明白易琮的优秀，现在听邵玄确认，易司心中就有诸多不解。

　　“我能否去见一见易琮？”易司问。

　　见邵玄看过来，易司赶忙道，“我保证，绝对不会做出对炎角不利的事情，毕竟我已经离开易家了。”

　　邵玄沉默看了易司半晌，才点头道，“可以。”

　　反正邵玄也不急着去工地看情况，便转身带易司过去。

　　跟在易司身边的半兽人奴隶青蛩抬脚也跟着过去，易司看了看青蛩，又看看邵玄，“能否带他一起过去？”

　　“可以。”邵玄道。

　　炎角本部的地盘很大，从故地重新迁移过来之后，又扩张过，地盘内有很多小山，有些小山上住着游人，有些小山用来训练或开凿石材，而有些小山，则是用来关押人的。

　　易琮同他带着的六个奴隶，都被关押在一座小山的山洞里。洞内用新青铜做的牢门，除非这些人能将山洞直接打穿，否则是很难逃离。

　　易琮见到易司的时候，面上只是稍稍动了动，没多少惊讶，反而露出些许笑意。这让易司心中的疑惑更甚。

　　“你们慢慢聊。”邵玄将易司带进去之后，便重新关上牢门，出了洞。

　　等邵玄的身影离开，易司看了看易琮的情况，易琮和他的六个奴隶并没有关在同一个牢房里，其他的六个奴隶分别在另外六个牢房，所以，此时这个牢房内，就只有易司、易琮，以及跟在易司身后的青蛩。

　　“来了？”易琮语气平静，视线看了看易司，又从青蛩身上扫过。

　　被易琮的视线这么一扫，青蛩紧张得背后的刺都要出来了，刻在骨子里的奴性，让他在面对易家人的时候腰都直不起来，格外紧张。更何况是易琮这个在易家还颇有地位的人。

　　人们都说，奴隶过什么样的生活，与奴隶主有直接联系。以前在易家的时候，跟在那些出色的子弟身边的奴隶，生活当然要好很多，至少不愁饿。相反，跟在那些边缘人物身边的奴隶，日子就不多好过了，甚至在遇到困难的时候，还会被卖出去换取财物。

　　青蛩跟着易司，以前在易家虽然过得不多好，但因为易司这人虽然“废”，但很懂得经营，总不至于饿死。可即便那样，青蛩相比起其他半兽人奴隶来说，要瘦弱些。

　　可现在……

　　对比一下记忆中青蛩的样子，再看看眼前的青蛩，易琮视线像探照灯一样扫得青蛩都开始发抖的时候，才幽幽说了一句，“壮实不少。”

　　虽然不想承认，但眼前的事实告诉易琮，易司奴仆二人，在炎角的生活，的确要比在易家的时候好得多。就算是他带过来的六个奴隶中那两个与青蛩一样的半兽人奴隶，也远比不上青蛩。

　　刚才青蛩跟着易司进来的时候，关在其他牢房的奴隶就满眼的诧异：这小子跟着易司叛离易家之后竟然还长胖了！

　　对此，易司淡淡一笑，“生活好了。”

　　很讽刺，一个易家人，在外部落比在自己部族要过得好。

　　没在意易琮那一脸的感慨，易司问：“你们怎么会来这边？”

　　“工甲家的人要找星蝶虫血铸造刀剑，可惜，最后被炎角的邵玄给弄到了。”

　　易琮将他们此行的目的说了说。

　　“你们已经与易祥交手了？”虽然好奇星蝶虫血，但易司更在意易琮提到的易家对上易祥的事情。

　　看了看易琮如今的下场，再想到已经身陨的易其，不难看出此战的结果。

　　“往后很长一段时间，易家恐怕都不会平静。”易司道。

　　“的确。这一次，若非炎角的邵玄，我们那百来人，恐怕一个都无法活着出来。”

　　“什么？！这又与邵玄有何关联？”易司难得露出惊疑之色，易家动用百人去对付易祥，而且是在那样的战场，易司无法卜筮，更无法进入那样的境界，但他知道，按理来讲，易家的战场，外人是无法插足的，而且，易琮竟然还说是邵玄变相地救了他们？

　　简直令人难以置信！

　　“怎……怎么会……”易司能算到很多事情，但是，易琮所说的这件事情，却是他始料未及的，甚至想都不会往那方面想。

　　“怎么不会？就连先祖留下的甲骨器，都裂了。”易琮将邵玄最后打破结界时的那一幕说了说。

　　“先祖留下的甲骨器？！”易司张了张嘴，一脸的“你他玛在逗我”的神情。那个装着骨片的龟壳有多厉害，易司是知道的，可就那么厉害的甲骨器，竟然被硬生生打裂了！易祥，和炎角的邵玄，这两个人，都超出他所想象！他知道邵玄厉害，可从未将邵玄放在易祥同样的高度！

　　易琮靠着洞壁坐着，面色似是感慨，似是惆怅，甚至，易司还从易琮眼中看到一丝庆幸。

　　易司善于观察，而且观察很细致，正因为如此，他才能从易琮的表情看出很多不对劲的地方，这让他更疑惑了。

　　沉默半晌，易琮才终于说出四个字，“始祖巫印。”

　　声音不大，像是低声的自言自语，可这个洞内，其他奴隶大气不敢出，周围一片寂静，即便是易司的听力不好，也能听清易琮所说的这四个字。而就是这四个字，令易司面色惊骇，心中震惊不已。

　　“始祖巫印？当真是始祖巫印？！你没看错？！”易司感觉喉咙里都像是卡着一把刀，发出一点声音都艰难不已，每个字都在颤抖。

　　能称得上始祖的，那得追溯到很久很久以前，人类的部落才刚刚形成的时期，有那么一群人，被称为“始祖”，是他们掌握了火种的力量，是他们建立起了一个个人类部落，也是从他们开始，人类开始摆脱食物链底端的困境，繁衍生息，逐渐发展到如今的样子。

　　“始祖”的传说有无数个版本，每个部落都说自己的部落是“始祖”的后代，否则，没有“始祖”，部落的火种从何处得来？

　　但易家的记载中，真正称得上“始祖”的，并非创建部落的第一个人，而是最先掌握火种的那一部分人。

　　很多部落人认为，创建部落的人，就是最先掌握火种力量的人，但据易家记载却并非如此。“始祖”还要在前，是“始祖”将火种的掌握方法，传授给了更多的人，之后被传授的人，才借用火种的力量创建部落。

　　“始祖”甚至可能不属于任何一个部落！

　　如果将众多部落比作树上的枝叶，那么，“始祖”便是树干，唯一的主干！其他树枝都基于主干生长！

　　在易家传承的记载中，能被记载并传下来的信息有限，这还是易家有许多特殊的传承方法，保存的“历史”更多的结果。而在那些有限的传承下来的记载中，“始祖”究竟长什么样，有多少人，是如何发现并掌握火种的力量，这些都未提到，保留下的图文中，最为明显的，就是那个十字“工”纹，也是易家人所知的始祖巫印。

　　传言，始祖巫印的出现，伴随着巫的出现，所以，始祖巫印就是始祖巫的代表，每一个知道始祖巫印的人，对那个图纹都带着敬畏。

　　这也是为何那时候，看到邵玄所在的位置出现始祖巫印的时候，就连易祥都难以平静的原因。

　　就在易司心中掀起惊涛骇浪的时候，易琮又问了一句，“你说，始祖巫，还活着吗？”

　　这个“活”，未必指的是寻常人所理解的“活”，在易家人眼中，即便肉体不存在，那也不算是完全死了。

　　易家是认可“魂”的存在的，易家先祖所言，日月无魂不明，人兽无魂难活。鸟兽，山石，水木，以及人与兽，万物皆有“魂”，只是有的强，强得即便是寻常人也难以忽略，比如火晶。而有的则非常弱，弱到即便是感知敏锐的人也难发现。卜骨兽便是易家人利用了“魂”的力量创造出来的。

　　易司明白易琮指的什么，始祖巫太过神秘，也因为时隔太过久远，没谁能知道真相。那么，始祖巫，就算是肉身已灭，是否还有“魂”存在？