总裁的传奇天师(161)
第133章 四方青铜簋
而另一个侧墓室，估计就是真正的硬骨头了。
一边是女人，另一边，那肯定是男人啊！
女人是比较弱势的群体，就算是死后，除非是大怨，大冤，或者是大恨等等，才会驱使女人的魂魄变成鬼。
男人天生就阳气重，死后跟阴气混在一起，最容易成为鬼，而且还挺厉害。
别看所有的鬼片里都是女鬼、艳尸什么的，那都是勾人眼球用的，看看那些真正的鬼故事里，哪个鬼王不是男的啊？
小天师还跟独孤浩炎喋喋不休，头脑风暴都有十二级了。
听得独孤浩炎都想乐了。
不过第二天，还是要准备东西的，趁着有时间，他们俩准备的东西很齐全。
而王一水教授他们还在清理东边的侧墓室。
他们给这个侧墓室起了个名字，叫“妃子侧”，意思就是，殉葬的妃子都葬在这个侧墓室里。
而且他们清理的十二个棺椁里，都是石头棺材，红松木的里椁，陪葬品很多，却都是女人用的东西。
每一个棺材跟里椁之间，都有一面很大的青铜镜子，三五根青玉簪子，五六个骨佩饰，七八个蚌花，就是用蚌壳攒成的头花，色彩并非多艳丽，以绿色为主，更多的是墨玉色，其次是黄褐色、棕色，茶绿色也有一些，算是鲜艳的了，最淡的颜色就是淡绿色。
品种也不图爱多，头饰是笄，
商周时，男女都以插笄来标志着成年，《仪礼》记载：“女子年满十五，梳髻插笄，表示成年，可以许嫁，并举行仪式，称为殷抢裼。”
汉代以后，簪子的佩带不再被严厉的礼仪制度约束，发展形式繁多。
而仅从质料上看，这里头就有骨、石、陶、蚌、荆、竹、木、玉、铜、金、象牙、牛角及玳瑁等等，簪的首端或镂以花鸟等装饰图案，或缀以珠宝玉石。
但是花样不多，只古朴大气为主，一些东西已经烂没了，穿着宝珠的丝线都化成了灰，一拿起来整个首饰就散了。
需要先拍照，然后拿出来，再按照原样，用丝线穿了珠子，重新将首饰修复一下。
小天师下来看热闹：“都清理出来了吗？”
“已经清理的差不多了，就差中间的那个鼎。”方新涵对于小天师是很友好的，虽然当时他迷迷煳煳的，但是依稀记得，是小天师带他回来的，那个像是梦，又不像是梦的经历，他不会对任何人讲，心里清楚，自己的“救命恩人”是谁就好。
“那个不叫鼎。”小天师乐了：“那个叫簋。”
“鬼？”众人一惊，都有些草木皆兵了。
还有人就差脚底抹油，先熘为妙，就连王一水教授，都有些哆嗦手了。
“是吃饭用的那个竹字头的簋，不是鬼魂的鬼。”小天师赶紧解释：“大家不要紧张呀。”
“张先生啊！”陈长庚哀嚎一声：“你知不知道，人吓人，吓死人啊！”
你一个大师，不要轻易地说一些让人误会的话好不好。
“我知道，我知道。”小天师忙不迭的点头：“我处理过一个豪门争夺遗产的案子，那里一开始就是人为的装神弄鬼，后来还是七七回魂夜，请了那个死了的人，显灵，重新写了遗嘱，才让他们消停了。”
众人一噎，还有人好奇的问：“真的假的啊？”
“是真的。”独孤浩炎看小天师委屈的瘪嘴，就开口道：“我跟他一起去的，是一个富豪家的闹剧。”
他没有指名道姓，给于家留个面子吧。
这也不是什么好人好事，值得宣传。
“哇哦！”
“有钱人的世界我们不懂啊不懂。”方新涵摇头晃脑。
“世界我们不懂啊不懂。”陈长庚同样感叹的很。
“你是不是落了前头的四个字？”方新涵疑惑的看着他的老师兄：“我说的好像不是这个意思。”
“我乐意！”陈长庚非常的理直气壮态度：“怎么着吧？”
方新涵立刻偷笑道：“行，行，行！年纪大的占便宜，你年纪大你说了算。”
“就是，你也不看看，谁在那里站着呢。”旁边一个师兄也开了口：“有钱人啊！”
他指的是独孤浩炎。
众人异口同声，哄笑出声。
其实这几日的接触，大家都挺难以相信的，因为独孤浩炎跟他们想的不太一样。
他们都以为有钱人家的大少爷，财产的第一顺位继承人。
不说喝个八二年的拉菲吧，起码也要喝个红酒，搂个美人什么的吧？
结果独孤浩炎跟他们一起喝汤吃饭，搂着的也不是什么美人，也没见他跟小天师多黏黏煳煳。
虽然是一对，但是并没有让人反感，反而觉得俩人还挺般配。
一个英俊，一个清秀。
干干净净的两个人，跟他们这钻古墓的不一样，他们俩就算是一起下墓，还是很清爽的样子，唯有他们，整天灰了吧唧的，每次从里头出来，都要去冲洗一番，这是小天师的规定，不让他们带着任何墓里头的灰尘或者墓土过夜，不许他们不洗澡就睡觉。
后来有人嫌麻烦，他们搞考古的，灰了吧唧的和衣躺下就睡的时候有的是，尤其是，古墓一般都在某些偏僻的地方，那些地方的生活条件不是很好，根本不可能每日都洗澡。
可是小天师坚持，甚至独孤浩炎稍后不知道用了什么手段，还给他们建立了一个公共沐浴间，男女都有，只不过女士那边只有四个喷头，因为女生少啊！
男士那边有十二个！
每天都要洗漱沐浴。
一开始，王一水教授还不太明白，这么爱干净啊？
小天师却告诉他们：“带着墓土躺平，你们也想被埋在古墓里，给墓主人殉葬？”
吓的所有人都不敢不听他的话，每日都要冲一冲澡。
现在这些人都习惯了，看到独孤浩炎也不觉得有距离了，还能跟他开个玩笑。
独孤浩炎一摊手：“我努力，我成功，变成有钱人。”
“你有钱，你说了算。”众人简直是异口同声，大家都知道他是自己创业的成功人士，但是家里有钱还能自己创业成功的富三代，很少见了。
众人说说笑笑，同时也聚拢了起来，看向了中间那只巨大的青铜鼎样式的簋。
这只放在台子中间的簋，在腹部和方座座壁的纹饰是以饕餮纹为主题；
两侧加饰为倒夔纹；圈足饰夔纹带，看起来很统一；
方座面四隅加饰蝉纹；都用云雷纹为底来衬托主题。
方座上的兽面造型与利簋腹部的主体兽纹相仿，兽面巨目凝视，森严恐怖。
仔细观察，在利簋的圈足部位还装饰有夔龙纹，呈二方连续图案绕利簋一周，方座四隅饰以蝉纹。
兽面纹、夔龙纹和云雷纹三种纹饰共同装饰在青铜簋上，线条流畅清晰，给这只肃穆庄严的青铜簋平添了几分凝重和神秘。
“这只簋的方式好像西周利簋，只是要比利簋大很多。”王一水教授仔细的清扫这只簋上面落的灰尘：“这是聚餐呢吗？”
“这是在陪葬，还聚餐呢。”小天师都无语了。
“这簋上有文字哎！”方新涵打扫了一下底部，竟然在方座上面有一些文字。
“什么文字？”考古的基本上都对这种事情感兴趣。
“不认识啊！”
“不像是金文。”
金文是周商时期的一种书体名称，指的是铸造在殷商与周朝青铜器上的刻字。
商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，所以一般在考古上来说，“钟鼎”是青铜器的代名词。
在夏代就已进入青铜时代，铜的冶炼和铜器的制造技术十分发达。
因为周朝把铜也叫金，所以铜器上的铭文就叫作“金文”或“吉金文字”；又因为这类铜器以钟鼎上的字数最多，所以过去又叫作“钟鼎文”。
