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普通人生病不吃药早不知道死多少回了，但是老傅没有，他不光没有，还活蹦乱跳的活到了现在。
人到七十古来稀，他都八十多奔九十的人了，身子骨比三四十的人还硬朗，也是怪稀奇的。
老傅推崇儒家和道家，对佛门可谓是深恶痛绝，早在先帝武德年间就上表请求废除佛教。就算不能废，至少也得限制百姓出家。
老爷子办事儿很严禁，他为了说服先帝可谓是无所不用其极，愣是写了好几本书来反对佛教。在家没事儿的时候还搜集魏晋以来所有的反对佛教的言论，就算只有一句半句也得记下来当证据。
——陛下你看，古人也觉得佛教靠不住，咱本土有道教就够，佛教什么的还是废了吧。
老傅从天下没有佛教的时候开始说，以前他们这儿没有佛教，那叫一个“耕能让畔，路不拾遗。孝子承家，忠臣满国”。这是为什么，这是因为当时的人都尊奉老子、孔子，完全没有佛门的事儿。
自从佛教从天竺传到他们这儿，天下那叫一个乱啊。
梁武帝的时候，就建康一座城就有五百多座寺庙，僧人尼姑足足十多万。萧梁时期离他们现在还不算远，陛下应该知道那时候的寺庙有多霸道。
寺院的僧人不光不用交税，他们还有各种各样的特权，很多百姓没有出家也去寺庙里当佃户，只要挂靠到寺庙里，他们的户口就再也不归朝廷所管。当时天底下有一半的户口都不归朝廷，百姓都跑去寺庙里，那还要朝廷干什么？
佛寺侵夺佃民广占田宅，北齐那边甚至到了只要是良田都归寺庙所有的地步。他们大唐现在还没到那个地步，谁敢保证将来不会出现那样的情况？
胡佛泛滥，竟是些祸国乱民之辈，赶走赶走都赶走。
现在大唐境内的和尚已经够多了，那些和尚全都不用交税，寺庙还占着那么多良田，陛下您难道不心疼吗？
总之就是一句话，佛教不行。
不过当时先皇没搭理他。
老爷子一次上书没有结果，没几年又来了第二次。
他这次不说佛教怎么怎么不好了，而是从佛经教义下手。佛门有生死轮回的说法，说什么这辈子做好事下辈子享福，在他看来都是屁话。
生死有命富贵在天，这辈子积善行德是好事，谁能保证下辈子能因为这辈子积善行德过上好日子？
再说了，什么事情都让佛门给干了，还要阴曹地府干什么。阴曹地府赏善罚恶天天那么忙，怎么不见地府的阎王判官在民间发展信徒啊？
说完这些，然后又是老生常谈。什么兴衰治乱分分合合，只要天底下还有寺庙，那就全都是佛教的错。
总之还是那句话，佛教包藏祸心，就是不行。
所有人都知道这老头儿在故意找茬，但是所有人都拿他没办法，因为他找的茬还挺有水平。
僧人太多的确影响朝廷的户口，寺院占的土地太多也是个大问题。皇帝知道佛教能帮他教化百姓，自然也能看到佛教过于兴盛带来的坏处。甚至都不用动脑子想，回头看看汉末到前朝的情况就能看的清清楚楚明明白白。
老傅接连几次上疏，先帝也意识到佛门不管不行了，于是下令召集百官商量佛门这事儿怎么办。
狐狸崽崽眨眨眼睛，“怎么办？”
老程抿了口茶水，摇头晃脑怀念不已，“支持佛门的一波，反对佛门的一波，两拨人在金銮殿里吵架，说是谁吵赢了听谁的。”
扶黎继续，“结果呢？”
“结果是老傅孤军奋战舌战群儒，和朝中一堆信佛的大臣唇枪舌剑据理力争，最后说的他们哑口无言。”程咬金又抿了口水，悄悄给小狐狸指认当时的主力军，“看到了吗，那个萧瑀当时是中书令，差点被老爷子给说的当场撞柱而亡。”
也不能说老傅是孤军奋战，朝中信佛的大臣很多，不信佛的也不是没有。就是当时站出来支持他的不多，只有一个太仆卿张道源。
两个人对战对面好几十，数量相差悬殊。张道源当时年事已高，平时也是个慢条斯理的性子，骂人这种事情不能让老张上，最后还得老傅自个儿扛起大旗。
古有诸葛亮舌战群儒，今有他傅奕舌战群臣，那场面真是相当的热闹。
小狐狸眼睛亮晶晶，“打起来了吗？”
“哪儿能呢，他们文人耍嘴皮子，当我们这些武将是死的不成？”程咬金乐呵呵说道，“先帝把当时叫的名字的文臣武将全喊到宫里了，就是怕他们吵着吵着打起来。老傅能一个人骂一群，他总不能一个人打一群，我们看热闹的同时都注意盯着他们呢，不会让他们打起来。”
“可惜我没看到。”狐狸崽崽遗憾的咂咂嘴，“话说傅老爷子不是吵赢了吗，怎么现在的佛门还那么兴盛？”
老程嘿嘿一笑，“老傅官儿小，其他人官儿大，萧瑀他们吵输了不想认账，老傅也拿他们没办法。”
扶黎：……
“怎么还不讲道理？”
“官大一级压死人，讲道理有用的话还要拳头干什么？”程咬金耸耸肩，丝毫不觉得吵输了不认账有问题。
武将嘛，拳头大才是硬道理。
扶黎深有同感的点点头，然后又指指高僧们旁边的道长，“和尚和大臣们见了傅老爷子脸色不好我可以理解，为什么道士见了他也跟着变脸？老爷子以前不是当道士的吗？”
“寺院有的毛病道观也都有，朝廷要打压寺院，道观也逃不过去啊。”程咬金不信佛也不信道，和尚道士倒霉不倒霉和他没有关系，他就只管看热闹，“老傅闹这么一场不是没有用，没过几年就发了个《沙汰僧道诏》。虽然没有和老傅说的那样让所有的和尚都还俗，但是打压佛门的意思已经很明显。但是吧，那个诏书是《沙汰僧道诏》，打压的不光是佛门，还有道门。”
佛门有得道高僧，也有不守戒律的野和尚，寺院苟避征徭不利于朝廷管理。道门有道长天师，也有嗜欲无厌的野道士，道观苟避征徭也不利于朝廷管理。
先帝以前要让佛门道门来稳定民心，对和尚道士的膨胀还能睁只眼闭只眼，等到天下慢慢安定，他对和尚道士的耐心也越来越有限。
老傅接二连三的上疏，他也不能每次都高高拿起轻轻放下，不然多对不起老魏的良苦用心。
那道《沙汰僧道诏》里写的很清楚，不管是和尚尼姑还是道士女冠，只有精勤练行遵守戒律的能保留出家人的身份，其他不行精进戒行有阙的全部还俗回家种地去。
有度牒的僧人道士迁到大寺院大道观居住，衣食继续由朝廷供给。不过那道《沙汰僧道诏》下来，度牒就不好办了。
皇帝亲自下令，京城留寺庙三所，道观两所，天下其余诸州各留一所，多余的寺院道观全部关停。
其余诸州暂且不说，就只说长安城。长安城那么多和尚道士，只留三所寺庙两所道观够干什么？
扶黎：好家伙，一粉顶十黑啊！
扶黎大王掰着手指数数，一只手没用完就数出来了不对劲，“我师父在洪福寺落脚，那洪福寺是樊川八大寺之一，除了洪福寺还有兴教寺、华严寺、兴国寺、牛头寺等其他七座寺庙，长安城怎么可能只有三所寺庙。”
程咬金挤眉弄眼，“先帝的诏书是颁布下来了，可是没过多久当家做主的就变成了咱们现在的陛下，那个诏书压根没施行。”
扶黎恍然大悟。
玄武门之变，懂的都懂。
老程正在兴头上，换了个姿势继续说，“当今陛下继位之后没有急于沙汰僧道，手头上要紧的事情太多，和尚道士的事情得往后放。一来二去，没等他重新考虑怎么处理佛门和道门，就出了泾河龙王的事情。”
他们陛下十九岁领兵，几十年来南征北伐东挡西除，从来没有邪祟敢近身，谁能想到有朝一日被龙王给缠上。
狐长老初来乍到可能不知道，别看陛下看上去高大威严，那些日子没有秦叔宝和尉迟敬德看门他都吓的睡不着觉。
扶黎心道他好歹是种花家的狐狸，门神怎么来的他还是知道的。不过老程神神秘秘的和他说这些，他也不能让老程脸上无光，该恭维的话一句都不能少。
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