高长与大黄(107)

　　“那要住到啥时候才是个头，一想到小日本就在身边，咱连睡觉都不能安稳，这日子还咋过？”
　　“乡亲们的担心也是很有道理的，虽然说国际援助是必要的，但是我们也不能忘了血海深仇，当初他们发动南京大屠杀的时候，可没把咱们的国人当人！再纵观古今中外，犹太人就是个活生生的例子，破灭的国家，也不是不能再重建，日本人向来狼子野心，大家也不能麻痹大意……”孔教授话锋一转，又换了个调调。
　　“那咱们到底应该怎么办？”有心直口快的就问了。
　　“咱自然是跟着党的决定走，至于日本人，只要小心防范，不让他们收集到太多物资和武器，自然翻不出天去。”孔教授身边的男人给了大伙儿一个看似合理的建议。
　　“那往后我们和日本人就成邻居了，咱该怎么对待他们啊？”有些村民现在还晕乎呢，没经过战争年代的人，对日本人的影响也止于书本电影和一些传说，好像跟日本有关的，都和战争有关，咋这一下子，日本人就到自己身边来了呢？难道真要打仗了？地道战，间谍战，细菌战……
　　“呵呵呵，老乡你也不用太担心，只要不做违法犯罪的事，怎么对待他们都是你们的自由。”孔教授这话说得和善，却分明也有怂恿的意思，村民们不是惯会用恶意揣度别人的，一时间自然很难体会他说这话时候的心思。
　　话说到这里也就差不多了，村民们该回村子里去了，虽然没轮到他们值班干活，可各家各户也都有事做，不能整晚都闲散过去。孔教授他们一路奔波，做完了村民的思想动员工作，也差不多该去休息了，这两天他们就住在宝华寺，等那些外籍人口安置好了他们就回高原去。
　　等出了宝华寺，大家一起走在马路上，有人就问郑国邦了：“刚刚那孔教授，他那些话到底是啥意思啊？国邦你肯定听明白了，跟大伙儿都说说，省得咱们到时候犯错误啊。”
　　“这事你问高长，他肯定听得比我明白。”郑国邦笑了笑，却不回答。
　　“高长你说，咱以后该咋办啊，一想到小日本就在隔壁住着，谁心里能安生啊，要不，等那姓孔的一走，咱就大棒子把他们打出去？”
　　“孔教授可不就是这个意思吗，你还说自己没听明白？”高长扯了扯嘴角，政治这玩意儿，真他娘让人牙疼。
　　“他不是说要团结互助……”那人有些不确定了。
　　“他还说怎么做都是在咱的自由呢。”郑春化插嘴，这家伙最近只要一有时间就往庙里跑，也不知道听没听懂经文。
　　“那不用团结互助了？”村民有点懵。
　　“这事有什么复杂的，孔教授的意思是说，让咱当黑脸，对待日本人民不用太友好，友好的事，让他们去做就成了。”老魏头见这些年轻人这么墨迹，这点事情都拉扯半天说不清楚，就给那几个稀里糊涂的村民点明了要害。
　　“人家都这么说了，那咱就不用怕了，那群小日本不赶出去，老子指定睡不好觉。”几个村民像是得了真经。
　　“别傻了，他们人数也不少，真干起来谁把谁打翻还不一定，就算咱打赢了，打伤人打死人那可都是违法犯罪，到时候再整出个国际影响，人家罩不罩你还两说呢。”高长呲笑，好歹是相乡亲一场，也不能眼睁睁地看着他们被人当枪使，这时候还是应该及时提个醒。
　　“那……”那个说话的村民呐呐了半响，终于有点明白这中间的弯弯绕绕了，一时间竟然觉得，那慈眉善目一脸和气的孔教授，比小日本还要更坏几分。
　　
　　第92章
　　
　　这些难民的安置问题,着实有些令人头疼，八百多个人呢,难道又要新建村庄？
　　不过孔教授在那个已经被烧成废墟的小学里逛了一圈之后，说这个地方就挺好，这批人走运,只要盖几间房子就能住人了。高长就问,这地方是不是窄点？孔教授说差不多了,房子可以盖两层楼的嘛，高原那边也就这生活条件。
　　既然专家都这么说了,高长白宝他们也就不再吱声,接下来几天，那些难民就轰轰烈烈盖起了房子。别说，他们这八百多人里也是有些人才的,其中就有几个是擅长建筑的，据说还有医生护士，城市人口和农村人口的搭配也比较合理，不至于安顿下来以后都没人知道种地。
　　看来这联合国组织的行动果然还是安排得比较周全，当然，在分配的过程中，也顺便把各个国家的人口打散了，基于人道主义，现在处于高海拔地区的国家虽然同意接收难民，但是他们也要保护自己的民族，不会让强大的民族或者集团直接进驻本国国土。
　　既然是世界性的救援行动，那么被救援的人，自然不止八百人，虽然这场灾难，对许多国家来说都是毁灭性的，但是考虑到庞大的人口基数，所有的幸存者加起来，也是一个相当大的数值，他们这里的这点人，大概也就是九牛一毛。
　　高长跟一个黑人泥水匠用蹩脚的Y语聊了几句，了解到他们这群人大多都是普通市民农民，其中参杂几个技术人员，而一些幸存的高端科技人员，经验丰富的医生，甚至是一些政治家，早已经被各个国家分别吸纳了。或许，这也是各个国家同意接纳难民的原因之一，人才，无论是在那个年代都是很值钱的。
　　原本那些变异人留下来的野猪还没有处理掉，高长之前是打算等他们走后，让白宝的手下去处理的，反正现在各个村庄也都不需要野猪，直接站在沟边一通扫射，把那些野猪打死了吃肉就行了，吃不完的做成肉干肉松。
　　如今这些难民来了，又被安置在了这里，高长就跟孔教授说这沟里的野猪都是他的，孔教授表示，这些猪可以让难民们用劳动或者粮食来偿还。
　　于是高长和白宝又凑到一起商量了一番，主要讨论要不要让难民参与织布的问题，白宝的意思，这么多劳动力，不用白不用。但是两人也都有些担心，因为孔教授说的那些话里，多少也透露了上面的意思，加上这些人里头也难保又有野心家，要是让他们的日子过得太舒服了，会不会又闹不安生？
　　基于各方面考虑，两人决定暂时还是不找他们织布了，先观察上一阵子，等风头过了再说。而且最让人头疼的是这些人里头还有这么多R国人，别国的人都好说，就这个R国，联合国的人不知道他们两个国家有世仇吗，怎么把这个国家的人往他们这里送？
　　想一想，大概还是为了节约运费吧，都是石油给闹的，海水这么一淹，从前陆地上的油田也都到了水下，从前的海上钻井平台，现在肯定也都到了海下。
　　小学那边因为地块比较小，人口又很多，他们建房子的时候，就顺着围墙建成一个圈，一方面节约了劳动力，将石头修筑的围墙融合到房屋中，另一方面，他们的房子盖到二层楼的时候，已经超出了围墙的高度，人站在二楼的窗口，就能观察外面的情况，可谓是一举两得。
　　房子没建好这段时间，他们晚上干活白天住在船上，等房子一盖好，孔教授他们就驾船离开了。孔教授这一趟也没白跑，他们随船带了两盏蓝光灯，村民们花了许多蟹肉干和肉松，还有几匹布，把那两盏灯换了过来，就安放在宝华寺里，一盏安在讲经堂，另一盏则放在小孩们上课的教室里。
　　这些难民从船上搬进小学的那天，白宝派的的那些弟兄们全程跟踪，确定了这些人除了一些粮食种子，就只带了少数几样生活用品和劳动工具，武器什么的，一样都没有。摸清了他们的底细之后，白宝心里也轻松了不少，找高长合计着，是不是可以出门了，那些难民根本对他们造不成威胁。
　　高长觉得也是这么回事，就弄了辆板车，和大黄两个人吭哧吭哧往船上搬运他们家的布匹，上次说要出门，高长就把他家的布匹数了一下，足有767匹。除了布匹，他家还有许多肉松肉干还有蟹肉，用崔大爷编的方形竹筐装着，叠放起来老大一堆。
　　高长和大黄一人抱着两筐肉干往村口走的时候，今天站岗的郑日新正从村口往大院跑呢，见到高长就问：“苏珊娜医生来了，还带了个黄皮肤的女人，要不要让她们进来？”
　　苏珊娜医生是一个北欧女人，家乡在阿尔卑斯山脉上，年近四十还是单身，这次参加国际救援小组，被分配到了他们这里。当然，这并不是什么义务劳动，所有参加救援小组的人员，统一由联合国难民紧急基金会发放工资，另外，她的家人长辈，在她们国家也会受到优待和照顾。
　　对于这个白人女医生，大家都还是比较尊敬的，因为她博学多才，不仅能对付一些流行疾病和外伤，还随身携带了一套工具免费帮人补牙。在这些难民们忙着盖房子的时候，苏珊娜医生就去过几次寺庙，并且在帮人修了几次牙齿之后，有了一定的知名度。
　　她虽然不收取诊金，村民们却不好意思让人白帮忙，于是粮食蔬菜肉干之类的，也给了不少。又听说她十年前就来过他们这个国家，给一些贫困地区的人提供免费医疗服务，所以也学了一口不太正宗的汉语，村民们心里对她的感激之情更盛。
　　但是感激归感激，女医生要想带人进他们村子，郑日新他们也不敢拿主意，于是到村子里来问高长老九叔他们意见。
　　“没事，让她进来吧。”苏珊娜医生今晚的到来大概是有所求，但是人家可是有组织的，跟她的关系要是处好了，这附近的村民也都能跟着沾沾光，尤其是在医疗方面。
　　大家听说那个会补牙的外国女医生来他们村子了，也都围过来看热闹。苏珊娜医生这次带来的，却是个R国女人，三十来岁的样子，据说她有一个五岁的女儿，因为长期的营养不良，身体十分虚弱，最近又是舟车劳顿，好几天都没起来了，怕再不补充营养的话，这孩子就快要养不活了。
　　这个R国女人此来的目的，是想向村子里的人借点营养品，红糖鸡蛋之类的东西，说等她日后有能力了一定加倍归还。事情到了这里，就有点复杂了，因为这个女人不是别国的，偏偏是R国的，农民的思想很简单，爱就是爱恨就是恨，学不来那些政治家所说的，没有永远的敌人也没有永远的朋友那一套。既然有着国恨家仇，那还怎么友好？