穿成反派的工具人(129)

　　有些药材过于昂贵珍稀，病人们自己没财力购买，只能默默等死。而心地善良的玉衡看不过眼，就拿自己的财物换药救人，这样换着换着，仙使留给他的宝贝便陆陆续续全部被他换成药材了。

　　明明他已经一无所有，但那些暗中窥伺的小人们依然不肯放过他，他们觉得仙使一定给玉衡留了仙界最上乘的修炼心法，只要有了这心法，飞升仙界指日可待，于是他们就各种手段追杀逼迫玉衡将功法道出。

　　玉衡表示非常冤枉，他讲了很多遍，他说仙使曾十分明确的对他说过，修道的手段大道至简、殊途同归，什么能事半功倍叫人突飞猛进的上乘功法，根?本?不?存?在！

　　修为到达某个境界的时候你就会发现，其实大家炼的都是同一个道。

　　想要修道，最朴实无华最基础的功法反而是最好的，一步一个脚印，一砖一瓦把地基给打好了，只要坐在这牢固的地基上，之后你想整出多少花里胡哨的道法都可以。

　　想要拥有力量，起码得学会抡起锤子吧？

　　事实上这也是仙使选择玉衡的原因，因为仙使在前来应选的众多修道者之中，一眼就看出了玉衡的修为非常扎实牢固，稳固打好了地基，哪怕玉衡天资不算优秀，但这份扎实让人诧异。

　　而其他人，哪怕是那些灵根资质优异的修道者，却基本都是白白浪费了自己的资质。

　　他们连基础修为都没做好，打的地基千疮百孔，这样的修道者，即使仙使选择了他，他也的确在仙使各种昂贵资源的帮助下提升了修为，但这样的人大概率会在飞升仙界的那天，迎来大厦倾塌的时刻。

　　说白了，这些人日后能不能渡劫前往仙界，有没有能力承受雷劫的考验，经验丰富的仙使基本一眼就能看出来。

　　仙使认为，玉衡所谓的的天资平平，其实就是天生的灵根质量很一般，灵根质量不过关，就会导致吸收灵气的效率太慢，从而导致修为进展缓慢。

　　这类修为进展缓慢的人，就变成了大家嘴里的「没天赋」「资质平凡」的修道者。

　　可这在仙使看来根本不是问题，因为灵根是可以淬炼的。

　　仙界有很多仙族，曾经也是天生灵根质量不行，后来自己洗髓淬炼的。

　　说白了，灵根只是个吸收灵气的工具，工具不好你可以改，可以加装升级，方法多得很。

　　然而灵根不行可以改，地基却没办法重新打。

　　因为地基是长年累月积累的结果，如果地基打不好，恐怕就得推倒重来了，所谓推倒重来，实际上就是废了现有的修为重练，这种结果对众多修道者而言恐怕是根本不能接受的吧。

　　而现场这么多修道者，真正做到积累出扎实结果的人，仙使只看到了玉衡一个。

　　所以他就选择了玉衡，并在接下来的几十年里，帮玉衡重新淬炼了一下灵根，让他厚积薄发的修为蹭到了元婴期的分界线。

　　遗憾的是，仙使还是看走了眼，玉衡的确有飞升仙界的能力，但他自己却不想去什么仙界。

　　治病救人成了他唯一的追求，最后玉衡也因此葬送了性命。

　　……

　　“所以你呼叫我就是让我帮你搭根线去仙界？”玉衡接到了邬起的千里传音。

　　“是的，你有空先过来魔界一趟吗？”邬起询问对方。

　　玉衡是有能力在五界自由来回穿梭的，因为他的身体在被邬起「复活」之后，又经过他自己对自己的亲手改造，最终他变成了接近冥族的诡异形态。

　　冥族形态注定它们可以在各大小界自由穿梭不受任何限制，于是有了冥族形态的玉衡，自然也可以随便前往其他五界。

　　不仅玉衡有这种冥族形态，作为邬起的现任摇光星……玉衡亲生女儿，也有这个冥族形态。

　　玉衡带着女儿摇光一直待在冥界……虽然冥族形态可以自由穿梭其他小界，但冥界的环境对冥族而言是最理想的状态，因此只要不是什么重要之事，玉衡和摇光很少离开冥界。

　　冥界是个诡秘的小世界，它的模样和其他四界截然不同，冥界里面没有实体物质存在，它是一个类似梦境的虚影世界。

　　冥界里面存在大量的梦境虚影，这些虚影是由归墟世界所有生命的记忆和情感组成的，所有人的记忆和情感共同编织出了这个庞大的梦境世界，就称之为冥界。

　　在冥界，你可以看到形形色色不同种族不同生命的「一生」。

　　说得形象些，冥界就像一个巨大的图书馆，书架上的每一本书都代表了某个人的轮回，冥界记录着每个生命的轮回，冥族就像工作的工蜂，持续不断往书馆里搬运更多「书籍」。

　　对冥族而言这些书籍就是食物，它们有严谨的习惯，习惯把食物收集并且堆在一起，甚至还会强迫症一样分文别类的整理，他们会优先把那些年代久远的书籍分批次一份份吃掉，剩下的永远都是最新的。

　　当然，可能有一些不按规矩来的冥族就专门吃最新鲜的「书籍」，这也无可厚非，冥族不会相互计较，对它们而言这些书籍都是食物，是食物就总归要吃掉的。

　　玉衡很喜欢带着女儿摇光去冥族图书馆里翻阅这些「书籍」，这种行为其实就是查阅别人的人生。

　　玉衡他们拥有了冥族形态，这形态不算完美，但他们也会像冥族一样去「吃」这些书，吃的不多，紧紧是翻阅一下，汲取那梦境中残留的情感。

　　这回在邬起的要求下，玉衡带着女儿摇光直接来到了魔界，也就花了半天时间，这期间棉漆用树根枝条给邬起和天权做了一张编织桌和若干个椅子，让他们坐下休息。

　　还不知从哪儿取来了梅酒，拿来招待客人。

　　等玉衡到场之后，玉衡解除自己冥族的状态，恢复实体，很不客气的一屁股座下，拿起桌上的酒就往嘴里灌。

　　他女儿摇光跟在他身边，好奇四处张望以后，看到了邬起，也跟着恢复实体，趴在了邬起腿上。

　　现任摇光，是玉衡以前亲生的女儿，不要怀疑，就是玉衡自己生下来的。

　　修道之人不分男女都可以怀孕，只不过怀孕过程和凝结金丹或晋升元婴有些类似，更倾向于是被「炼化」出来的，而不是「生」出来的。

　　但于修道者而言，生育一个孩子的代价非常大。

　　首先孕育出一个孩子本身就非常困难，修道者是可以自生自养的，但独自孕育出一个小孩的成功率非常低，最好是和一个强大的修士结合，借助对方的灵气共同孕育，才有成功的可能性。

　　其次，孩子的成长得父母双方都牺牲自己的修为来哺育，这小破玩意儿完全称得上是一个吸取修为的小怪兽，无时无刻不在吞噬着父母的灵气。

　　好处是，修道者的孩子，资质一般都非常卓越，天生就带有练气入体的修为，比凡人从零开始修炼好到不知道哪里去，如果是两个强大修士共同孕育，养出一个青出于蓝而胜于蓝的绝世强者，压根不是问题。

　　但所有的好处都是被孩子继承的，孕育孩子的修道者损耗的都是自身，因此大部分修士即使和他人结为伴侣，一般也不会孕育小孩，这其中要付出的代价实在太大了。

　　玉衡却是一个少见的亲自孕育出小孩的修士，也不知道是和谁一起孕育的，玉衡并没有说。

　　后来玉衡遭人迫害而死，而这小孩因为没了父母的灵气哺育，也夭折了。

　　玉衡对这孩子的死非常自责，他被邬起救下并复活之后，也醒悟过来，觉得自己以前那种只要可以救人就不顾其他的思想实在是太蠢了，他只顾着完成自己崇高的夙愿，却轻视了自己，也轻视了孩子。

　　后来邬起大概知道了，这小孩是自仙界使者离开以后，玉衡突然某天从兜里掏出来的小孩。

　　所以小孩和仙使的关系很大，邬起想到这里，伸手摸摸小摇光的脑袋，这个小女孩看着四五岁的模样，性格很是文静，不哭不闹不怎么说话，她很喜欢邬起，每次见到邬起就会跑过来要抱抱。

　　邬起把小孩抱起来，让她坐在自己腿上，递给小孩一个用红绳打的复杂花结，让她解着玩。

　　小姑娘果然上头了，开始绞尽脑汁解开这个复杂的花结。

　　而大人们则继续谈话。